如果世界各国在政治和经济上仍然处在竞争的状态中，而各国人民整天高喊国富民强，则世界永远不会享有太平，因为富与强是建立在他国他人的贫与弱之上的。

在政治方面，这个文件要求中东各国政府和国际社会保护中东人民的权利、良心和宗教自由。

教宗说，教会为了使其行动更加恰当和有效，必须懂得如何借助其它政治和社会成员的帮助，与政府和其他民间组织建立架构性的合作，这将保证其结果更加精确和持久。

他补充说，教会需要能够理解「文化、社会和政治变革的人」，理解如今所面临的挑战，「以奉献精神、忠诚之心以及富有创造力和喜悦的灵魂完成司铎的使命」，并抛开「抱怨、冷漠及疲惫」。

皮亚琴扎枢机强调，相反地，以“神律”（天主的法律）为基础的“告解圣事的保密性绝对不容侵犯”，而且没有任何例外情况，因为任何旨在对告解圣事的保密性进行“强迫”的“政治行动或立法提案”都是“冒犯教会的自由，

再者，由于科技的演变，以及社会、经济、政治的变化，“医院和医疗机构赖以生存的结构也随之改变”。因此，我们需要“新的文化，尤其是在各层级医护人员的技术和道德培训方面”。

唐兆军秘书长在开班动员报告中重点围绕“要不断提高政治站位，深刻认识学习四史的重要意义；立足中梵关系大局，进一步坚定独立自主自办信心；增强自身能力素质，做一名合格的宗教教职人员”三个方面做由浅入深、层层递进的阐释

教宗指出的其它要点，包括恢复农村部门的中心地位、迫切需要“农业部门在政治和经济决策进程中”重获优先地位，在新冠疫情后期尤其需要做到这一点。

副主任黄武信的陪同下，到弥额尔天主堂(中山天主堂)调研，该堂始建于1901年，系市级文物保护单位，蔡神父向蒋秘书长一行汇报了弥额尔天主堂的历史沿革、日常管理、消防安全、日常疫情防控等工作，蒋秘书长强调：要进一步提高政治站位

接着，教宗援引《众位弟兄》通谕的段落，指出“战争是政治和人类的失败”（261号），同时呼吁“切莫使各族人民的生命沦为权势者之间的游戏”。