梵蒂冈城和刚道尔夫堡的教宗代理及伯多禄大殿总管(小兄弟驻院会会士)MauroGambetti,O.F.M.Conv.枢机身着红色嘎巴为本笃教宗遗体撒圣水按照大公教会的传统，为教宗举祭或追思礼仪的主祭一律着红色祭披和嘎巴

教宗回顾道，南苏丹是一个拥有约1100万居民的国家，其中有200万人因武装冲突而在国内流离失所，还有同样多的人逃往邻国。

反复多读圣经者，不断的将自己投入神的道里，神的道也必愈充满在他心中。心中所充满的，也必自然在他的生活言行流露出来，生命气质也随之而改变。　　

她以为耶稣喜欢那道菜，就做那道菜。做了很多，圣经上说她“忙碌不已”。而她的妹妹玛利亚是属于“以天主为中心”型的，圣经上说她“坐在主的脚前听他讲话”。

对照圣经来反省我们对教友和慕道者的培育，不难发现其中的不足。教会传统虽然十分重视洗礼，但多从静态的角度去了解，认为洗礼只是一个礼仪而已，礼仪的结束也就是洗礼的结束。

单道传、没文化、不会传、工作忙等现状，成了教友们福传工作不作为的冠冕堂皇的理由。为此，大家制定了今后的福传要求：单道传，好好传，不会传，学着传。比如：可以首先向最信任你的亲友传，然后是对外福传。

他回忆道：“那里都是17、20、22岁的年轻人，他们生活在乡下，树林中，每十天杀一只山羊，做饭，烤面包，准备米饭。”如果没有这些武装分子的话，这本应是一种宁静的生活。

圣洗礼仪也是教友们心中久盼的一件圣事，让慕道者永生难忘。今天，主教府共有六名慕道者领洗。

福音慢慢地改变着这些新教友和慕道者们，他们学会了信赖十字架上的那位真天主。有一位赵姓的新教友，于去年3月31日领洗后，托神父为她买架电子琴，想为教堂弹琴。随之成长的不单单只有信仰，还有她的生活。

教会把四旬期作为慕道期，就是为突出这层辞旧迎新的意义。慕道者在这段时期里要通过认识真道和死于旧我来准备洗礼。