贝尔格里奥教宗强调，死亡文化和丢弃文化绝非文明的标记，而是抛弃的记号，有时会以「假慈悲」来掩饰。相反地，我们必须不辞辛劳地亲近并陪伴受苦者。

微妙和复杂的世界舞台令我想起了我常说的‘零星的世界大战’；面对这一局势我们必须重申：我们若不拒绝恶与暴力的意识形态，一切以操纵和侮辱天主圣名而消除异己和差异的极端主义的解释，我们就无法建设文明

这不仅发生在无信仰之地，也发生在我们的欧洲；欧洲常常忘记它的基督宗教文明的遗产。相反地，对於翁蔡蒂希神父而言，信德是至高的财富，最珍贵的宝藏。

因此，为我们而言，圣母玛利亚既是个典范，也是项支援；她支援我们寻求天主，接近天主，也就是让天主来接近我们，她还支援我们建设爱的文明。」大圣若瑟则常相伴随着圣母玛利亚。

就和平两个字，我们中文的解释是用和解、对话、文明的协商方法来解决人与人、团体与团体、民族与民族、国家与国家之间的分歧与矛盾。

因为这新的文明认为，年长者是该丢弃的物品，老人就该弃之不理。这很残酷无情！事情不该如此。人与人之间的直接讲述带有任何沟通方式都无法取代的语调和方法。”

因此，文明变得更陈旧，没有人情味，因为失去了父爱和母爱的丰富内涵”，这种爱是“一个人生命的圆满”。不错，生育子女总是要冒风险，领养子女也如此，但没有子女更是冒险。

第一个课题是：欧洲文明比我们先进数百年，信用卡这东西就是西方流传过来的，那边人是怎样克制自己欲望不至于陷入到严重的债务中的？第二个课题是：西方妇女是怎样面对债务的绝境的？

文明古迹的骤然损毁，似乎把法兰西从睡梦中摇醒。当日深夜，大火被扑灭后，消防员及媒体记者打开教堂正门时，惊讶地看到，在满眼烟雾及瓦砾中，教堂内的苦像完好无损，并且因光线透进而闪烁发光。

欧洲主教团委员会主席格鲁沙斯（GintarasGrušas）总主教缅怀“本笃十六世在他宗座牧职期间发展出关于欧洲的训导”，强调了“欧洲的基督信仰根基”，并指明“务必回到基督身边，重新福传，以建设爱的文明