此间宜韬宜晦、如痴如醉，亦活亦死、养智养慧，若哑若聋、忘外忘内。这“活死人”般的状态会神奇般地使你找到更为广阔，更为美好的内在的自我空间。

　　使徒的临别忠告　　俗语说：“鸟之将死，其鸣亦哀；人之将亡，其言亦善。”一个人的临终之言，必是出自肺腑，值得我们格外留意。　　基督的忠仆使徒保禄在写给弟茂德的第二封书信里，留下他的临终之言。

耶稣是神，因为他是天主派遣来的儿子；他是人，因为是玛利亚所生，他来到这个世界上度着和我们人一样的生活，亦饮乳，亦啼哭，如俗之幼子者同（来自圣教日课）。耶稣基督的诞生就是为了完成天人之间的重大使命。

我亦向今天在场和未能抽空出席的家人、毕业同学的父母，表示衷心的感谢，感谢你对大学的信任，感谢你对毕业同学的支持。你们所期待的一天，终于来临了。在过去几星期，香港经历了艰难、困惑的时刻。

（《菜根谭》）亦如古语所云：水静极则形象明，心静极则智慧生！（编者按，出自北宋晁迥《昭德新编》）。而我们在静默中会晤天主更能心无旁骛，聚精会神、畅所欲言，获得平时难以得到的天上智慧与福宠。

中世纪一位法国贝居安修会的神学家玛格丽格·博莱特（1248-1310）曾经非常贴切地把天主描述为：亦远亦进(LeLoingpres)。天主超越一切感觉直觉，正如我们的内心最深处。

正如中世纪一位法国贝居安修会的神学家玛格丽格·博莱特（MargaretePorete，1248-1310）曾经非常贴切地把天主描述为：亦远亦进(leLoingpres)天主超越一切感觉直觉

短片亦得到两名圣若瑟二、三校的学生帮助录制旁白，以及各神长的协助。在五分钟的短片中，展示了修院的生活，除了祈祷与上课的生活，还有各种康乐活动，以及牧民的经验。

（天主经圣母经圣三光荣颂各一遍）新生亦厉，恐生恶计，谋弑吾主，圣人六苦。久居异地，天神复报，得还本乡，圣人六乐。极尊上主之世使者，圣若瑟，尔受圣子承顺之德，携圣子及圣母，自埃及而回耶路撒冷。

有一年的圣母月在胡庄相遇，她说起了自己的福传心得：1、物色福传对象：这人须对信神入教有好感乃至欲望，一个对信神信教特别讨厌的人，如果向他福传必定很困难。