朱家角教堂古朴典雅是一座具有江南水乡风格的建筑，而徐家汇教堂是一座典型的歌特式建筑，听了两位本堂神父的介绍和我们亲身的观瞻，我们更加深了对这两座教堂的印象，进一步体会到了天主教历史的悠久和她的至一性，从而使我们的信仰得到了进一步的升华

面对这种情况，教会蒙召作出见证，支持工作的新活力，促进那结聚众人的创造风格。同时，教宗也提醒，「人把工作当成自我实现的观念，往往与导致不人道生活的致富模式相混淆。

反之，福音精神要求的是一种严谨却充满喜乐的生活态度，严谨而富有挑战性的生活风格。这种生活具有诚实、公正、尊重他人和他们的尊严，以及责任感的特性。这就是基督徒的精明。

教堂的两侧是十四处苦路画像，和祭台背景画相同风格，也是东方岩彩画，都是由画家手绘而成。教堂的主梁呈环状，像祈祷的双手，又像天主大大的爱包围着我们。

「哥伦比亚存在的许多处境要求使徒实践耶稣的生活风格，尤其是将爱化为非暴力、修和与和平的行动」。耶稣的使徒也需要投入人群之中，即使我们会因此沾染淤泥。

当地主教安朱利（VitoAngiuli）向本台谈及教宗方济各和贝罗主教的共通点，说：他们俩的一致性表现在很多方面，显而易见的是语言谈吐，但在牧灵风格上也是如此。

贞女首先蒙召跟随基督，遵循祂的贞洁、贫穷和服从的生活风格。贞女应献身于祈祷、补赎和行善功，同时不忘使徒工作且以《福音》作为她们生活的准则，借此走近同时代的人，尤其是穷人和需要帮助的人。

青年更需要活出一种基督徒生活的风格，例如祈祷、圣言诵祷或特别为他们举行的感恩祭。因此，需要让青年了解弥撒是与天主的相遇，是被基督碰触的时刻。

我们这时代艺术的问题之一是停留在外壳上，谈到美感、风格，却没认识到在我们大部分的历史中，艺术曾是种沟通工具，不是它自身单纯的美感。

本台访问圣座与各宗教对话委员会主席托朗枢机主教，谈坦塔维大教长，他说坦塔维以对话的风格著称:答:首先我与我们埃及朋友们同感哀悼，因为塔坦维在埃及的公共生活中是位非常重要的人物。