我们教友中有些人饱受心灵痛苦，有些人身患疾病，还有些是贫穷之人，因不同途径走到了天主的圣殿。这些人初来教堂并不是对天主及其教义有多少认识，仅仅是抱着一个试试看或好奇的心理。

由于家庭贫穷，她只读完了小学，弟弟小，她就成了当时家中的主要劳动力。为了增加家庭的经济收入，农闲时到附近的农场去打工，小小年龄就养成了勤俭节约的好习惯。

因此，我们要接受为我们成了贫穷者的耶稣，承认自己的脆弱不是人生活的耻辱，而是向那真正的强者敞开心灵的条件。

枢机强调，“亚马逊地区的生态和社会危机，即贫穷问题尤其关系到原住民、小农耕作者和那些生活在城市边缘的人。生态和社会并非两种不同的危机，而是单一的社会-环境危机。

世界银行最近推测，恐怕将有一亿人陷入极度贫穷，这数字是原先推测的两倍之多。在如此悲惨处境中，教宗方济各大力邀请众人发挥「基督徒怜悯心」的呼声犹在耳边，国际明爱会也省思了这个迫切需要作决策的情况。

如果我们在基督内活出我们的信仰，把脆弱者、贫穷者和被边缘化的人置于中心，那么我们就是生活在希望使命中的人。”

于是夫妻二人开始将财物施舍给贫穷可怜的人，只给自己留下生活的必须品。　　之后，陆凯修非常渴望能跟随圣方济度祈祷、贫穷、克苦、补赎的生活。他向圣方济请教，圣人劝他继续在俗世家庭中善度教友生活。

教宗强调：在国际层面上推行解决这些问题的办法时，必须特别注意到一个事实，那就是最贫穷的国家经常要为生态环境的恶化付出最重的代价。世界面临的第二个挑战是对人的观念。

小男孩说：“耶稣不要走，你走了以后，谁会照顾我们这些贫穷的小孩子？”耶稣说：“太阳下山的时候，回头看！”小男孩的问话，我可以明了，但耶稣的回答却使我困惑不已。我当时的感觉是耶稣答非所问。

社会发展了，但总会存在贫富差距，所以从上世纪80年代开始，报社就动员房地产开发商，每周为一个贫穷家庭免费提供一套住房。李昌永神父（左一）在“信德”多功能室参与共祭弥撒问：报纸面临的最大的挑战是什么？