在弥撒奉献饼酒时，也奉献了两盘蜜桃，藉此，表明对天主的感恩、崇敬和赞颂。虽只是两盘水果献礼，今天看来，被众教友认同，名正言顺；但别忘了，中国教史上历时三百年的“礼仪之争”就缘此而起。

信德网讯为遵循教宗方济各通谕《你应受赞颂》论——关怀我们共同的家园精神，引导当今教会青年对大自然的敬畏，效法亚西西方济各的自然灵修，以乐山教区的实际行动回应教宗通谕，经教区牧灵委员会研究报告教区批准同意

同时，文件也依照《愿祢受赞颂》通谕的训导，省思亚马逊地区的生态问题。与会成员对这项工作表示赞赏，并提供了有益的建议，使之更加完善。会议结束时，世界主教会议筹备委员会也通过了《工作文件》。

他写说：“信赖天主，我们必能克服这信德的考验”。枢机在信函中也邀请信徒参与总教区在5月16日至24日举行的“愿祢受赞颂周”活动，旨在提高人们对教宗方济各在通谕中提及的保护共同家园的意识。

教宗开门见山引用了《愿祢受赞颂》通谕，强调“为了公众利益，今天迫切需要政治与经济坦诚交谈”，为生命、环境和我们共同的家园服务。

不明白天主的道理，也不知道耶稣是谁。

与会者来自美洲各国，他们虽然信奉不同的宗教信仰，却一同研读教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，为爱护、照料及守护受造界而寻找共同方针。

五月，美丽的时光，高雅之士，在歌颂万物之余，更应掀起赞颂造物主呢？受造物中，圣母是天主最喜爱的，最纯洁无玷的，我们歌颂圣母，恭敬圣母，也是最中悦天主的。圣母月的起源，是一个很动人的故事。

耶稣，人类的救主，圣父的爱子，光明的光明，请垂听我们的歌颂。为召集天主的子民，在十字架上，你伸开了双臂，领我们进入复活的光荣。

因此，利玛窦提出吾天主，乃古经书所称上帝也，又说：历观古书而知上帝与天主特异以名也。由此可知，利玛窦将上帝作为‘天主’的同义词使用。