我在灰暗的房间里醒来，夜已经深了我望了望十字架上的耶稣想起陈酿了十年的老酒夜是虚无缥缈的黑只闻虫鸣却不见了星辰日月仿佛世间的虫鸣在悄然声息般啃食着岁月遗留下来的残渣我带着几分醉意抱着陈酿了十年的酒坛走出了家门忽而已来的春风吹翻了酒坛碎了一地不知是哪里来的风竟迷恋起人间的烟火气息不知是什么酝酿的酒竟引来春风掀起了十年的酝酿此刻我醉了我醉在家的门外我醉在无人问津的巷口我跪别了父母跪别了亲友跪别了我心心念念的乡村我在凌晨三点半的夜里起身我走进了旷野我走进了一个无人涉足的荒野那是一个没有人愿意向往的居所那是沉寂和孤独的心房我高举着十字架上的耶稣迷失在找不到方向的荒野我把灯在心口点亮照着耶稣也照着自己影子在黑暗中成型折射出人间清醒的绝美画卷

耶稣四十日禁食饥饿了，魔鬼诱惑他，叫他把石头变成饼来充饥，耶稣说：人不只靠饼而生活，更靠天主口中的说话而生活。天主在乐园里已命令原祖禁食，也就是禁止他们吃知善恶树上的果子。知善恶也就是自己决定善恶。

（梵蒂冈电台讯）圣神是复活耶稣所赐的第一项恩典，意在宽恕罪人；宽恕是最大的恩典，它把我们凝聚在一起，即使我们各有差异。教宗方济各6月4日在圣伯多禄广场主持圣神降临节隆重弥撒时如此表示。

他邀请在场人士同圣玛弟亚那样做耶稣复活的证人。教宗说：“基督信徒与教会一起是派到世界上的基督的传教士。

（宗2：36）这便是伯多禄的讲道，重点强调了耶稣是我们的救主，同时也是我们的主及默西亚。宗徒时代如此，今天的人类更需要耶稣做生命的主及救主。伯多禄的作证为今天同样有效，同样重要。其次，作证耶稣还活着。

石家庄教区总堂的望复活礼仪由蒋陶然主教主祭，36名慕道者在弥撒中领洗入教。2000余名教友参礼。邯郸教区武安市天主堂的复活节前夕和日间弥撒中有80名慕道者接受了洗礼。参礼的教友达3000余人。

当天的弥撒福音是耶稣驱赶耶路撒冷圣殿商人的记载，耶稣的行动可被视为先知性的举动，也是对犹太人的答复，犹太人要求耶稣一个足以证明他以天主之名行事的记号。

耶稣是主，他的一生就是恒心依恃天父的完美具体的表现。耶稣十二岁时与父母去圣殿祈祷，是他依恃天父的开始：“你们为什么要找我呢？你们不知道我来是为我父而工作吗？”

此外，圣母又是耶稣所赞许的“听了天主的话而实行”的人（参阅路8:21），天主邀请她做救世主的母亲时，她就顺从天主说：“愿照你的话成就于我吧！”

　　耶稣会在罗马举行的第35届大会，于1月7日以一台隆重的弥撒展开。参加大会的神父超过2百人，包括即将卸任的总会长柯文伯神父。