这天是献主节,纪念圣母和若瑟献耶稣于圣殿(路二22-40)。这节日又称为圣烛节,祝福蜡烛象徵基督是世界之光,而献身者向世人带来基督的光。
斯卡尔法里撰文论及信仰、教会和今天越来越世俗的文化,他既表达对教宗方济各的钦佩,也回应其第一道通谕《信德之光》。他在八月七日社论的末段提出三个疑问:究竟天主的仁慈会否延伸至非信徒?
当他皈依教会后,他视乞丐为耶稣,给予他们食物,给予他们真诚的关心、关爱与关怀,让这些生活在社会最底层、最边缘的最小兄弟在基督之光的光照下,触摸到生命的温暖、感受到生活的幸福。
耶稣的诞生应验了此预言(玛1:22-23;路2:6-11)。这降生的默西亚并非普通的人,而是天主自己的儿子(迦4:4),来到世界上,与我们同居共处,是要把我们由奴役中解救出来,使我们成为天主的儿女。
“普世基督徒默祷团体”总神师文之光(LaurenceFreeman)神父在一月二十七日的活动中说:“假如生命似乎对你毫无意义,那么,任何痛苦都仿佛徒然。
这个祈求动了耶稣的心,于是耶稣停下来,叫人把瞎子叫过来,并治愈了他”。教宗继续说:“决定性的时刻是上主和那个受苦的人个别相会的那一刻。一个面对一个:天主愿意治疗人,而人愿意受到治疗。
其次,主耶稣走近人的行动就是天父与我们同在的爱在人的认知和经验中,天主(神)总是高高在上,或者只在书本与传说中,然而,降生成人的天主子耶稣却以“看得到、摸得到”(若一1:1)的方式,让我们有限的人感受到天父与我们同在
信德网讯2008年12月24日晚7时30分,广东省雷州市雷城耶稣圣心堂举行了一年一度的圣诞节文艺晚会。
但是天主使他的受造物能够分享他的理智之光,可以明白天主透过造化对我们说的话,但前提是,我们需要用很大的努力,并且要非常谦恭地去面对造物主和他的工程,承认自己卑微、有限、有罪;承认万物都是出自天主的美善,
他出身富裕商人家庭,后来脱离世俗,模仿基督耶稣,靠布施行乞过着极度贫穷的生活。他认为世界由完美的天主创造出来,人类与野兽都应赞美天主,而人类作为天主的造物,有责任保护和享受自然。