凡出现在教会中的音乐就可以称为圣乐，其实不然，教宗若望·保禄二世于1980年9月21日在庆祝意大利圣女则济利亚创会一百周年讲道中如是说：我们不可说——什么音乐也无妨，只要插入礼仪中或在礼仪中使用时

圣道礼仪不是一种社会行为，不是信徒聚集起来一同祈祷。完全是另一回事。在礼仪中，天主临在，是一种更接近的临在。在弥撒圣祭中，天主的临在是真实的，非常真实。　　

王老师的文艺界朋友——西安市书画研究会会长、陕西省著名学者、书法家们分别用写意、工笔、藏头诗，草书、篆书、甲骨文等丰富多彩、精致精美的作品为王老师贺寿祝福。

临行前，南昌圣母无原罪堂田存兴神父祝福了所有的物品，他说：今晚，爱使我们相聚在这里，我们要把这份爱奉献给需要帮助人，藉着这份爱德的行动，体会为别人付出、奉献的快乐，活出爱的生命，更要把天主丰富的恩宠及祝福

其次是在父亲断气时未能在他身边提供善终的祝福，而使父亲在一群不懂临终关怀只知老传统地不断大声念经且急躁紧张的家人和亲友前离世，此种气氛让我难以释怀。

答：雅各伯召集他的儿子们，是为了告诉他们日后将会发生的事情，并祝福每个儿子。2.问：雅各伯如何描述他的长子勒乌本？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於4月2日圣周四，前往罗马雷比比亚监狱会见服刑者，并将於当天下午5点30分，在天父圣堂举行最後晚餐礼仪，礼仪中为一些男女囚犯洗脚。

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

信德讯3月28日基督苦难主日，杭州教区衢州府山天主堂通过圣枝游行的庄重礼仪纪念耶稣的苦难，弥撒礼仪由本堂李刚神父主持。

以前我在我们堂区时，每次都会觉得这天的礼仪时间长，坐得累，站得困，还觉得烦躁。可是这次，在长达四小时的礼仪中，觉得很快就结束了。