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满族神父夏庆阳访谈
2005-12-16

满族神父夏庆阳记者:听说神父您是满族,可以向我们介绍一下您的家庭情况吗?神父:可以。我出生于一个老教友家庭,祖上已有五六代信仰。

不同文化背景对信仰及福传的影响
2009-09-04

在天主所创造的生命地中,既没有闲,也不应该有荒田;越是缺乏真爱的社会,越需要爱的支撑。人不能等到大难临头时才懂得生命需要相互搀扶,相互关爱,也不能一味依靠来自外界强制的教育。

陕西:西安东堂欢庆本堂主保耶稣君王节暨迁址开堂十周年
2012-11-25

上午11点,在猎猎寒风中,庆典弥撒开始,由西安教区党明彦主教主礼,来自教区各堂区及修院的28位神父共祭,西安地区900余教友参礼。

陕西:昝益仁神父一行四人前往碑坝镇中心中、小学发放助学金
2018-11-18

2018年11月10日早上8点,昝益仁神父和华裔马来西亚女士林安娜一行四人租车,前往距汉中100公里以外的碑坝镇中心中、小学为18名初中生和2名小学生发放了助学金。

信耶稣还是信神父
2007-03-22

神父的离任让堂区太多的教友感到举足无措,甚至影响了正常的信仰生活!这一现象折射出教会中存在的一个普遍问题,引发出“我们到底是信耶稣还是信神父?”的思考。

主教慰问神父的父母
2007-02-05

真诚感谢你们为主的事业做出完美牺牲和无私奉献;没有神父的慷慨付出就没有教会兴旺的今天。”

为什么玫瑰山庄是福建的朝圣地?
2011-03-03

目前福建全省划分为福州、厦门、闽北、闽东四个教区,有30万教友,40多位青年神父,60多位青年修女,80多座天主教堂。1993年,郑长城主教在家乡开始建设福州教区玫瑰山庄,恭敬玄义玫瑰圣母。

秘境朱苦拉与传教士
2009-09-02

废弃教堂前空地上凉晒的咖啡豆据传:1892年,法国传教士德能神父受天主教会派遣,从昆明赴宾川县进入朱苦拉传教,在当地修建了一所教堂,并同时将喝咖啡的习惯引入了朱苦拉村。

神父“ 爸爸 ”的呼声
2005-04-04

由于孩子正发着高烧,我又赶紧找大夫给她治疗,费了三天时间才算脱离危险.但一个最现实的问题摆在了面前:作为神父,我显然不可能善尽抚养的责任,那么让谁来抚养她呢?

礼仪之争:与文化观念相联系的经济因素
2013-10-31

陈盛韶《问俗录》记载诏安县一些大族的公产极为丰厚,原于乃祖分产之始,留若干为子孙轮流取租供祀,曰蒸尝……其租多盈千石或数百石,少亦数十石。