答：这是全段的总结，也象征属天与属世的分别：巴郎虽未领到酬劳，但顺从天主，成为传达祝福的工具；巴拉克徒劳三次操控神力失败，显出人无法抗拒天主的旨意。

答：凡带有故意、仇恨或使用致命工具（如铁器、石头、木器）致人死命的，都算谋杀，凶手应被处死（户35:16-21）。而谋杀的审判权属于会众，执行则由“报血仇者”。问8：若是误杀，如何判断？

答：以灾难与神迹震慑敌人（申7:19）；派“黄蜂”来攻击（申7:20，象征天主的工具）；渐渐驱逐敌人，以防野兽泛滥（申7:22）；将君王交于他们手中，使敌人彻底灭亡（申7:24）。

财富是天主托我们管理而去爱护帮助身边有困难的兄弟姐妹的礼物；贫苦也是我们人立功而信靠天主的工具性生活。正如保禄说他能在富有和贫困中自由地生活，每一种处境都是我们基督徒敬天爱人的机遇。

[4]同时，书法也是笔迹学一种研究书写者心理与性格的工具。

天主召选人成为祂手的工具，所以，奋力向前地努力奔跑才是作为祂手工具该保有的在修院工作的状态，或者更好说是生命状态。一味地强调天主的旨意、照顾和安排，会迟缓奔跑的步伐并在潜意识里给自己慵懒的借口。

马相伯坚信语言学习是理解西方文化的必要工具。为了教授拉丁文，他还亲自编写了一本手册《拉丁文通》。此外，所有学生必须将自己的知识延伸到文学领域之外。

他们的存在没有任何炫耀的地方，只是开展牧灵工作的工具。我一向喜欢开车，现在却不得不认真考虑，如果我将来自己买车，到底是为了什么呢？

传道员只是天主手里小小的工具，天主使用的时候就得去；嘴巴就是天主的一个小喇叭，天主让说啥就说啥；身体就是天主的手指头，天主让干啥就干啥。我觉得传教就是无论你到哪里，有机会了就要把握住机会传教。

堂区应培育教友，使他们认识到：所有的人都是传教士，人人都是福传使者；每个人都是基督的工具，每个人都是庄稼地里的工人；哪里有一位教友，哪里就有一位使徒。