罗莎修女娓娓道来，说院里残障儿童大宝、二宝的故事，说残障孩子们坚韧的意志、纯洁的心灵，说他们的成长，他们学习的各种生活技术和艺术技能，还分享了在主内人生而平等、人性的尊严，在主内，残障人士所受的苦其实就像耶稣被钉在十字架上的苦

他说：答：对我们的社会和我们所生活的此刻，这个节日在今天具有特殊的现实意义。人们对身体的崇拜和迷信十分狂热，但不幸的是，这种崇拜与灵魂脱节。身体之美源自心灵之美！

教宗说：　　「感谢所有堂区团体、家庭和教友持续且慷慨的支持，这将帮助许多身处困难中的弟兄姐妹。如果天主愿意，星期二我将前往义大利北部最近受到强烈地震袭击的地区短暂访问。

教宗说：「天主子民不是为了血缘、地区性或国籍的连结而存在﹐而常是在天主子的行动﹐和与扶持祂的天主父共融下产生的。」　　梵二大公会议召开时﹐优先讨论礼仪改革﹐教宗肯定这是一个正确的选择。

教宗说，耶稣是纳匝肋人，生于白冷，但祂来自天主，是天父的唯一圣子。基督的圣诞再次以祂的真光照耀笼罩在世上和我们心中的黑暗，带来希望和喜乐。　　

当地天主教报章《CatholicLayReport》的记者麦基．阿雷纳斯（MackyArenas）说，委内瑞拉严重的食品短缺，原料不足，可能导致弥撒用的圣血及圣体不足。　　

就这些问题在泰国的传教士贝尔图乔神父介绍说：今天的泰国在政治方面有困难，有些人抗议总理。总理解散了国会，因此，此刻的情况颇为奇怪，因为没有人确切知道将如何发展下去。

突然听到敲门声，她高兴地把门打开，却见到一个乞丐站在她的面前，她烦燥地说：“走吧，我今天等待一位尊贵的客人”。可怜的乞丐带着饥饿走了。

在公众生活中总是有贪污的诱惑，政治和宗教生活中也是如此。教宗坦白承认，不久前他与一位阿根廷的部长谈过这问题。教宗说：这位部长是正直的人，因为看不惯一些含糊不清的事情便辞去职务。

祂说，酵母不再是酵母，因为它最後与面粉混合在一起。酵母在变化中成就了面包。同样地，种子不再是种子，因为它死了并给予了大树生命。教宗解释说，酵母和种子都在行进中做事，它们为了成就这事而死去。