’这是使福音精神具体化的呼吁。教宗说：欧洲每个堂区、每个修会团体、每座隐修院和朝圣地都应接纳一个难民家庭，首先从罗马教区开始。

在梵二会议之前，这个为准备教友善度复活节而设的时期称为封斋期，当时较为消极，强调个人要严厉守斋，多做克己补赎为免除罪罚，躲避地狱之苦，得升天堂享福，在梵二之后，教会已经将这个时期称为四旬期，恢复它原来的精神

发掘和展示这个奥迹，不仅仅能更深地了解中华民族的传统文化，精神底蕴，而且能帮助天主教在中华民族中更深的扎根和发展，也能丰富天主教会礼仪的生命力，在基督逾越奥迹庆典的架构下，用中华民族的传统庆节文化装饰的更美

　　意大利马切拉塔教区主教乔利欧多里（ClaudioGiuliodori）在台北表示，利玛窦（MatteoRicci）神父四百年前在中国传教时留下来的精神遗产在今天依然可行。　　

由于文化水平有限，写稿有困难，但他有一股不服输的精神，有时写三四遍直到满意为止，有时候写到晚上十二点，第二天再寄出去。翻开十年前的“信德”，刊登的张金鳌的稿件都是这样写成的。他心里时时刻刻装着福传。

在法国社会需要做如此重要决定的时刻，主教们提议向圣母寻求精神的力量和解决问题的洞察力。那么，我们为什么不把这一切都交托于圣母玛利亚呢？她是天主之母，也是人类之母。

响应圣座号召，落实主教牧函精神。10月21日传教节主日弥撒，后坂堂举行了隆重的信德年开幕礼。一千余人参加了此次盛会。

并且，依据此种理论，梵二精神不限于梵二文献，因为后者是大会期间与保守派妥协的结果。

刘主教表示说，我们曾在玫瑰堂聆听枢机主教的教诲，虽然他的躯体落幕，但他的精神与我门同在，他的遗嘱和最后的讲道，我们谨记在心。枢机生命最后阶段仍积极为天主做证：天主是爱，所以我们应当彼此相爱。

教宗方济各从不义管家的比喻出发，谈到世俗精神、它的运作方式及其危险性。耶稣曾祈求天父，使他的门徒不致在世俗中堕落。教宗说：当我们想到我们的敌人时，我们一定会先想到魔鬼，因为正是魔鬼在伤害我们。