虽然我们在财力、物力等方面和韩国教会有很大的差别，但韩国教会先进的管理模式，特别是以慈善和爱德服务社会，从而让教会融入社会，社会认同并接纳教会的精神是值得我们学习和借鉴的。

一、年幼失恃嫁入外教尚美珍从小接受了洗礼，在信仰氛围浓厚的家庭中成长，热心事主的父母经常接待神父、修女。然而不幸的是，尚美珍出生刚刚7个月的时候，母亲就因病离世。小小的尚美珍只能由父亲和三位姐姐照顾。

许多教友都是专程驱车从外州赶来，参与这一年一度的重大仪式，出席的教友人数均逾900人。

尤其遇到那些驻足观望、咨询有关信仰问题的教外朋友，他们更是面带笑容、不厌其烦地讲解。有位老姊妹离教堂很远，需要倒几次公交车才能到堂里，但她每天都是参与完早弥撒后就投身于福传。他们才是教会合格的看门人。

然而，正如先教宗若望•保禄二世指出的基督信仰广泛而深入地扎根在欧洲（《教会在欧洲》24）。这一点，毋庸置疑。　　但除外来的困难外，我们真正应该感到担心的教会内部本身的问题。

在弥撒讲道中，朱主教追忆了当年法国冯烈鸿神父在瓯北这片土地上开教，及老朱公还有诸多老前辈们的努力，把福音的种子散播在这里，使之今天结果累累：是天主的恩赐，是前人的付出，让我们得以相聚在这里，一起赞美天主

到目前为止，已有280多人领洗进教。如何召叫人？我问他们如何召叫人？他们说：用滚雪球的方法，我传你，你传他，新教友福传更能帖近教外朋友，有的在慕道期间就把人召叫来了，现在新教友成了福传骨干。

在这慕尼黑的心脏等待他的，是他所形容的“信德的庆祝活动”，除了天主教信友外，还有当地的基督新教和东正教人士。教宗感动地说，“再度来到这极其美丽的广场，令我的心情特别激动。

这一看让我大开眼界，上面不仅有世界各地的教闻，还有教友的见证、信仰感悟等等。从那以后我便迷恋上了“信德”，有事没事就去教堂看看有没有来。我们村的聚会点在主日也经常由我给大家念“信德”上的文章。

教宗方济各除了在主持例行周三公开接见的时间外，全程参与了本次会议。圣座新闻室主任伯克12月14日中午在记者会上表示，圣座改革的两个基本纲领是传教热忱和众议精神。