拉瓦西枢机对这个问题回答说：“灵性音乐尽管有灵修基础，却绝对是自由发挥的；圣乐用于咏祷，是根据圣经内容谱写的，有传授要理的目的；礼仪音乐则首先要完全忠于礼仪本身的规则，例如必须以礼仪书的内容作为礼仪音乐的基本要素

（参阅：若六44-51）教宗由此展开讲道，阐明宝库总管受到天父吸引，「百忙之中抽空朝拜天主，并在回程的路上诵读《依撒意亚先知书》」。上主准备好了他的心灵，然后由斐理伯向宝库总管讲解耶稣。

阿米蓝特女士新近把她那次与教宗的访谈内容整理成书，该书书名为《天主就是喜乐》（DioèGioia），由梵蒂冈书局出版社和宗座外方传教会出版社联合出版发行。

在撰写《创世纪》这部书时，以色列子民颠沛流离，在美索不达米亚为奴。他们「远离家园，既没有圣殿，也没有社会和宗教生活：一无所有」。

当天礼仪中的读经一取自《依撒意亚先知书》（参阅：六十1-6），福音取自《玛窦福音》（参阅：二1-12）。依撒意亚先知写说：“黑暗笼罩着大地，阴云遮蔽着万民”（第2节）。

3月31日在罗马宗座圣十字大学举办一场研讨会，讨论由梵蒂冈书局出版社（LEV）出版的荣休教宗著作第八卷的第一册，书名为《教会：在子民中的标记》，其中汇集了神学家拉青格在教会学主题上的许多贡献，是他半个世纪以来进行科学探讨

在圣神修院院长夏至诚辅理主教、圣神修院神师吴书成神父、前院长暨培育团导师林祖明神父的带领下，七位香港修生在短短三天内参观了圣庇护十世音乐学院、圣若瑟大学、圣若瑟修院及圣老楞佐堂等。

答：当然可以这么说，这种更新不常是轰动的，但是看到新一代教授们的例子，他们在国外读了书，创造一种极高的神学和人文科学的文化，令人能够希望这种更新也可以包括知识和灵性生活，强化或也可以使人的宗教情感重生，

今年为基督信徒合一祈祷选定的主题，选自《圣保禄宗徒致得撒洛尼前书》——“（你们要）不断祷告”（得前5，17）。目的，旨在重申祈祷在基督信仰团体内为增进信徒与基督、信徒之间相互关系中所发挥的重要作用。

这是一种深刻的兄弟友爱，源自与天主的结合，就如同我们是麦子般被磨碎，从而成为面饼，成为基督的肢体，以此完全的形式参与圣体圣事和诸圣的集会（参阅：安提约基雅的圣依纳爵《致罗马人书》四1）。