他尽尝辛酸，备受凌辱，经历了每个受苦者的一切感受。“他在一切事上和我们一样受了试探”（希4：15）。

“在痛苦中生命所展现的力量”这一说法的基础是“耶稣因爱而受苦并死在十字架上的事实。

他自信有神明的助佑，所以失败而不气馁，受苦而不畏缩，甚至失望而不绝望。有神在远处向他招手，在他身旁扶持，在他耳边细语，他会无恐无惧，百折不挠，一心依恃地奋勇前进。真信仰并非只为“祈福免祸”。

他所做的一切是对父圆满的服从；他真是那位受苦的天主的仆人，是司祭也是牺牲。”（《我给你们牧者》通谕21）

为此，让我们为所有因着忠于基督和教会而受苦的人祈祷。愿致命者之后至圣玛利亚帮助我们成为福音可信的见证，以没有武装的真理和爱德力量来回应敌视我们的人”。

然而，耶稣要我们触及人类苦难，触摸受苦的身体。带领默想的神父解释道，事实上，基督徒的礼仪是穷人的礼仪，这礼仪表达了一种奉献的伦理，关怀与爱德的伦理。在这礼仪中，大写的穷人（Povero）就是耶稣。

恰好当天在公开接见活动前，教宗接见了一个乌克兰朝圣团，他们也曾为福音受苦，从不「在信仰上妥协」。教宗说：「今天在全世界、在欧洲，有许多基督徒蒙受迫害，为自己的信仰献出生命。

我相信这是我们真正使我们受苦的圣地幸福的唯一途径。」

我们也应牢记过去，不忘受苦者的遭遇，这样我们就能培养友爱的土壤。”教宗最后勉励基督徒和犹太教徒“增进合作，维护最弱小者”，努力“使世界变得更美好，播撒和平的种子”。

当天的读经一选自《伯多禄前书》，讲述耶稣善牧为羊群受苦，为众牧者树立了榜样（参阅：伯前二20b-25）。在答唱咏中，众人咏唱「上主是我的牧者，我实在一无所缺」（参阅：咏廿三1）。