教宗提及前天看到的一张照片：一名在山上服务的司铎，在雪中带著圣体光座去探访乡野小民，赐予降福。他不在乎下雪，不在乎双手捧著金属制的圣体光座造成冻伤：他唯一在乎的是把耶稣带给人民。

这些问答再三援引现行法规、《保护圣事的神圣性》手谕，以及《你们是世界的光》手谕。

最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言，谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出：“目前我们正处在信息爆炸的时代，科学技术发明日新月异，尤其是现代知识分子对宗教真理，大多抱怀疑的态度

这段期间，我们纪念和庆祝真光（救主）已经来临，圣言成了血肉，居住在我们中间；他来是为拯救处于黑暗和死影下的人们（即逾越奥迹的开始）。

1867年，会祖主顾玛利亚姆姆（中间坐者）在其房间与首批准备离法赴沪的修女们合影。

教会在此同一日定耶稣圣诞节，是为给教友们指出，耶稣才是真正的“不败的太阳”：旧约已预言基督为“正义的太阳”（拉4：2），新约中，耶稣自称为“世界的光”（若8：12），若望称其为“照耀每个人的真光”（若1

天主推动我们做这事，或启发我们做那事，多次用下面的方式：他先以神光照耀，开启我们的神目；再用无声之言，在我们的心内细言密语；又提升我们的心灵，沐浴在天主的圣爱之中；多次，神光那么强烈，我们悟解天主的圣意

教宗方济各圣周六晚上在圣伯多禄大殿的宗座祭台前主持了复活前夕守夜礼，祭台前降福了的新火和教宗点燃的蜡烛划破了大殿内的黑暗，这复活蜡提醒人们复活的基督乃是真光，祂驱散了世界的黑暗。

新的灯光设备是全方位的永续发展，400个消耗量极低的LED照明，让此创新技术更环保、更节能，并能在减少光害同时凸显艺术特色，此灯光照明强调细节及空间感。

：《神操新译本》，光启文化事业，2011年8月初版，274页。2荣·罗海瑟(RonaldRolheiser)：《灵魂的渴望一一细说基督徒灵修》，光启文化事业，2008年12月初版，13页。