对外，即是对尚未认识天主的外邦人宣讲耶稣基督；对内则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。本文主要与您分享一些对内福传的技巧。关系：与主耶稣基督有一份亲密的个人关系。

总有教会的姐妹在分享时，诉说在家族里只有自己一个人信主，因着周围的不理解和很多压迫，感觉孤独与无奈，常常羡慕我们这些从先人手中传承来的这份信仰。这时候，我就对她们说：你知道吗？

然而，锁住人锁不住人的心。

战争总是摧毁一切，战争会使人失去一切！基督徒要为和平祈祷，好使人灵走上对话、谈判的道路，或者去请求一个国际法庭协助。

反之，仇视和怨恨是“不良财富”，丝毫“不会使人富饶”。教宗接着提到在团体中基督徒见证的重要性。他说，这是一种“手握福音、心中有福音”的生活。

因为心里充满什么，口里就说什么。善人从善库里取出善来；恶人从恶库里，取出恶来。但我告诉你们：人所说的每句废话，在审判之日，都要交账，因为凭你的话，要定你为义人；也凭你的话，要定你为罪人。

乙：那我们给大家说点什么呢？甲：发挥自己的特长，给大家说段相声怎样？乙：好啊！那我们说段什么好呢？甲：耶稣说：我是道路，真理和生命！咱就说段真理吧。乙：真理是什么呢？

亚西西的圣加辣常说，基督“躺在马槽中，在世上过贫穷的生活，赤身裸体地死在十字架上。”

两千年前从耶路撒冷传出的宣报：“纳匝肋人耶稣、被钉死的那一位，已经复活了！”（参阅：谷十六6），今天在整个世界回响着。教会重新体验在一周之始大清早、那些到坟墓那里去妇女们的惊惶。

教宗本笃十六世亲自前往圣保禄大殿主持晚祷，同时宣布并揭开圣保禄年的活动，为纪念这位外邦人的宗徒诞生两千年。伯多禄和保禄没有惧怕“困难和迫害”，他们以“彻底奉献给基督”的精神宣讲福音。