因为科技的进步,并没有使人们真正的生活在自由和快乐中,反而使更多的人仍然在遭受战争的伤害,仍有人生活在饥饿和贫穷中.教宗在圣诞文告中祝望所有的兄弟姐妹们，不论身处任何境遇,遭受任何困苦都要与主在一起,主的诞生给人类带来的是希望和光明

他创立了天主教会，并告诫世人：只有爱人如己、行善避恶，相信造物主--天主的存在，为社会、为人类做有益的工作，并不违背他的旨意，死后灵魂才能得救……”“耶稣对世界的影响极大，很多世人敬仰他。

沃兰特总主教代表教宗向在场人士指出，水是人类大家庭的共同产业，不可将水当作一般的商品看待，而应该恰当地并且本着关怀的心来使用水。

教宗本笃十六世特别致函联合国粮农组织总干事雅克‧迪乌夫，指出当代人类最大的挑战是解除数亿人的饥饿。他说今天全球仍然有无数的人因为忍饥挨饿，致使生命陷入危险之中，这是令人无法接受的事实。

但是，我们用充满望德的目光，可以从基督的受难史和痛苦中看到所有煎熬着人类的邪恶。因为，因着复活，上主不仅取缔了世界的痛苦和邪恶，而是彻底战胜了它们。邪恶的专横完全不同于天主之爱的全能。

面对经济利益的威胁、人类的轻率行为、犯罪活动，以及环境污染，亚马逊以它的色彩作出应对，那就是居住在其间各民族的力量和精神。这些色彩如今正在梵蒂冈召开的世界主教会议上映照出来。

选自《创世纪》的读经展现了天主对人类恶行的义怒，预示了洪水灭世。教宗遗憾地表示，人类似乎比天主还强大，有能力摧毁天主的美妙化工。在圣经最初的几章中，我们看到很多例子，例如索多玛、哈摩辣及巴贝耳塔。

天主创造大地，本是让大地生长植物供给人类生存，但现实中人类又是如何做的呢？肥沃的土地上长的不是麦苗、不是玉米、不是水稻、更不是花草树木，而是巍峨高大的建筑物，各种让人类犯罪的场所。

天主不是藉着田园般的理想世界，而是藉着现实世界临在于人类中。这个世界有善有恶，有分裂、恶意、贫穷、专横及战争。天主不计较人类历史本身具有的限度和悲剧，前来居住其间。

感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的“天国宪章”向人们宣告了天国的福音，通过正义的行动，把人类从罪恶的奴役下解放出来