教宗因此邀请众人默观耶稣善牧，天主的眷顾，祂对我们每个人父亲般的关怀。面对天主的爱，我们体验到无限的喜悦，为我们白白得到的一切感恩。

因为有时人们会认为度福音生活，隐修生活，默观生活的严肃性与出自内心的喜乐对立，这喜乐在笑容中体现出来。

（默1：7）不要害怕———看，“靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜。”

他生于一八五八年，死于一九一六年；第二位是意大利北部维罗纳省人，耶稣圣容女修会创会人玛利亚·皮亚·马斯特纳修女，她生于一八八一年，死于一九五一年；第三位是意大利南部西西里岛拉古萨省人，圣女婴孩耶稣德肋撒加尔默洛会创会人

第二章：　论天主的子民新约及新民（接上一期）这一个默西亚民族的元首是基督，“他曾为我们的罪过而舍命，并为我们的归义而复活”（罗：四，25）。他赢得了超越一切的名衔，现在光荣地称王于天堂。

它引用甘地的话来说明未受教育的部落和贱民不能区分耶稣和默罕默德先知，因为他们像牛一样又哑又笨。

（参阅路第2章）18、撒罗默(Salome)是“平安”的意思。她是载伯德的两个儿子雅各伯和若望的母亲，她要为两个儿子争取高位，要求耶稣在他登上宝座之时，让她的两个儿子一个坐在左边，一个坐在右边。

选定这一主题，旨在牢记教宗本笃十六世在二OO九年世界传教节文告——《万民都要藉着祂的光行走（默21，24）》中所阐述的，“我们应该感受到用在教会身上闪耀的基督之光照耀全体子民的急迫感和激情，使所有人都因着天主的慈祥父爱团聚在唯一人类大家庭中

在台湾新竹县芎林乡，加尔默罗圣母圣衣会天上之主隐修院一位中年初学生于十月二日宣发终身愿，从此每天过着加尔默罗式的隐修生活：弥撒、默祷、咏唱日课、手工操作及写信等。

耶稣是出现在地平线上的星光、是众所期待的默西亚，天主透过耶稣实现祂爱的国度、正义与和平的国度。耶稣诞生不只是为一些人，而是为所有人，为所有民族。基督的光如何在各时代和各民族历史中传播呢？