让我感触最深的是路易斯最后说的话，他说：我无法用语言来形容我此刻感受到的自由。这番话出自一个生活在监狱中、被剥夺自由的年轻人之口。

一天，朋友面带惆怅地对我说：“我实在无法去爱张三！耶稣要我们爱仇人，但我已使出了浑身解数，可就是做不到。他曾那样对待我；一看见他，我就有气。无论如何，我都没有办法去爱这样坏的一个仇人。

即使有人睁开双眼，也无法言语，这里好像是另一个世界，一个无声的世界，隐约间，只听得到微弱的气息。

我们无法判断冯翔对生命的沉思，但冯翔沉思的结果就是选择了结束自己的生命。当地震发生的时刻，人们才意识到人类的渺小，人性的脆弱，祈福上天。生命的价值对于任何事物来说都是不言而喻的，尤其是对于人类。

梵二会议《教友传教法令》的导言，一开始就指出今日世界中，教友使徒工作的迫切性和重要性：首先，因为人口愈多，问题也愈复杂，因此需要教友以基督的身份参与并面对世界种种问题，这类问题往往是神职界和修会人士无法进入的领域

她情感生活的迷乱正是她无法正确理解活水真义的绊脚石！人生在世最大的错误和罪过就是对生命进程的方向性迷失：沉迷俗世忘记永生。而这种方向性迷失也正是人生难得理解信仰的藩篱。

我是无法赴美探视你了，但我们日后能在天乡再聚。没想到这次通话竟成永别，乐铎还是等不及疫情过去就匆匆回归天上父家了！

1月24日是常年期第三主日即天主圣言主日，教宗方济各由于坐骨神经痛而无法主持弥撒，改由圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉（SalvatoreFisichella）总主教代替主持。

若我们的心好似一个橱柜，“以遗憾的心情存放着陈年往事”，或好似一层阁楼，“把我们许久前的热忱和梦想收藏起来”，或更好似一个狭窄和阴暗的房间，“只有我们自己、我们的问题和我们的辛酸活在其内”，这样则将“无法认出天主无声和谦卑的临在

困于众口难调，这似乎将是一个永远无法得出答案的问题。然而，在格雷厄姆∙法梅洛[1]的眼中，有史以来最伟大的英语诗人是保罗∙阿德里安∙莫里斯∙狄拉克[2]。