事实上，一个患病的婴儿如同世界上每个需要帮助的人，如同需要得到照顾的年长者，如同艰辛度日的许多穷人，他们都是一份天主的恩赐，能使我摆脱自我主义，使我在爱内成长。

爱的道路始终是一种亏损，因为爱意味著抛弃自我，为他人服务。福音也记述，那十个门徒听了雅各伯和若望的要求，就开始恼怒他们。教宗解释道，这也显示了他们拥有同样的世俗思维。

教宗作出他的反省说：基督信徒“高兴地承认自己的根基是建立在天主的自我启示之上的”，犹太民族的宗教经验是从这一启示中得到滋养的。

他说：“在弥撒圣祭中基督所做的自我祭献，使人更容易明白对天主主动召唤所抱的信赖之情塑造了人的回应，并赋给人的回应价值”。

(谷10：45)耶稣的服务，当他死于十字架上时，达到了最完美的表现，那也就是在谦逊和仁爱之中，将自我完全交出。

“杭州教区举办这个活动很重要，利用纪念卫匡国的机会，回顾历史，反省自我，找出不足，激励自己不断前进，很有现实意义。”浙江大学基督教研究中心陈村富教授告诉本报。

现实生活中的我们也会面临着各种各样的诱惑，金钱、权利、美色……如果我们接受这些诱惑，就会沉迷其中，丧失了自我，最终毁灭了自己的一生。抑制诱惑、拒绝诱惑，不是很重要吗？

为此，教宗本笃十六世指出，在十字架的正义面前，人类或许内心产生反感，因为这反映人类并非自主的生命，而是需要天主方能充分实现自我。

教宗说：我们每个人都是为了爱护和照顾他人而受造的，这份爱的高峰就是自我奉献：‘人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了’（若十五13）。

由衷感谢教区各位神父都能放下自我，面向天主。　　在弥撒讲道中，主教还邀请神父们藉此重宣司铎圣愿的机会，反思自己与主耶稣的关系、自己与教会的关系、自己与自己的关系。