那是我第一次知道天主教会有自己的出版物，并且那几张“信德”还是小开本折叠的那种，我小心翼翼地放进了自己的兜里，至今一直保存在书橱里，那是我第一次与“信德”相识。

我们需要有一个体现，也需要向教外人士传播的实践，这样也体现出我们教会存在的意义与关键的地方，如果我们只是固步自封，相信这个教会会越来越萎缩，而且我们现在已经看到了这个现象，在我们常熟包括江南这个地方已经很明显

教宗在手谕中写道：教会蒙召在她全部的存在及行动中，依照福音精神促进全人的发展。这项发展是凭着关心正义、和平及维护受造界无以计量的益处来实现。

因此，你们不可与政治路线或意识形态的论战为伍，因为教会的存在不是依靠沙龙集会或民众的赞同，而是凭着她对上主基督的忠贞。狐狸有穴，飞鸟有巢，基督却没有枕头的地方（玛八18-22）。

教宗最後以地毯的图像比喻阿塞拜疆的信友团体，勉励他们说：「你们每个人都像是一条鲜亮的丝线，唯有与其它不同的丝线交织在一起才能构成精美的图案；丝线单独存在无济於事。

可见得一个人如果从心里就不关心世界上弱势的人，他就真的不知道这些弱势人的存在。还有一点，照顾弱势的人不是一件非常有趣味的事。我相信很多人不是没有爱心，可是就是没有办法能够弯下腰来替弱势的人服务。

教会没有自己的光，她的存在只为向人类传扬天主的慈悲计划。然而，彼此奉承则是教会内的恶性肿瘤。

教宗在接见企业家们时指出，世界上存在太多的差异，太多的穷人，而财富只集中在少数人手里。民族间的不平等继续增加，许多团体因战争、贫穷，或者移民和难民被迫出走而直接受到了打击。

喜乐要求我们在家庭、学校、堂区，以及处处存在的关系中作出见证。

这是明天的诱惑，明天并不存在，就如耶稣在十童女的比喻中亲自解释的：五个糊涂的童女拿了灯却没有随身带油，她们去买油，等她们回来时门却关上了。