如：是否懒惰；是否孝敬自己的生父母；是否学习教会的经言要理；是否进堂念经及参与各种宗教活动；是否会办告解；婚姻上是否符合规诫；有没有重大犯罪行为……都要一一过问训导，直到我们去世。

在促进家庭福传的努力中，你们应该支持对婚姻的本性、尊严以及作用的进一步认识了解”。对待邪教，“应不断更新对青年和成人的教育，特别是大学生和知识分子”。

按照教会的要求，她保证自己的信仰不会受到婚姻的影响，同时保证将来有了孩子会接受信仰的教育，之后，获得了主教的豁免，在教堂举行了婚礼。她先生是独生子，婆婆是位多病的寡妇。

那些在圣公会内婚姻不正规的修生修士，不得在个人性质教区内被祝圣为神职人员。

按照天主肖像受造的男人和女人在婚姻中成为一体（参见创2,24），也就是成为爱的共融，在这个共融中产生新生命。由于在某种意义上，人类家庭彰显的是人际间的爱和爱的孕育，所以，家庭也是天主三位一体的形像”。

如果不是这场灾难，他们原本可以牵手迈进婚姻的殿堂，他们原本可以恩恩爱爱、甜甜蜜蜜、长长久久，而灾难却让俩个相亲相爱、相依相恋的年轻人今生今世再也无法相见。这怎不让人伤心、揪心与痛心？

我们的宗旨是让好的婚姻变的更棒！教宗若望·保禄二世说我把将来莫大的希望，寄托于夫妇恳谈会。

『让妈妈休息』传达出家庭的温柔、婚姻的温柔」。

如此一来，那些“放弃一切、放弃婚姻、子女和家庭的人最后竟然成了‘老处女’，即世俗的人”。教宗叮嘱修女们躲避灵性上的俗化，也不要以自己的身份做护身符，说“我是修道人”就以为平安无事。

2021年又恰逢普世教会的“若瑟年”及“爱的喜乐家庭年”，面对教堂的时开时关，礼仪庆典的时断时续，各堂区努力发挥牧灵创意与福传智慧，注重个人灵修的培育、婚姻陪伴的操练、家庭信仰的传承、团体祈祷的见证等。