他说：「耶稣降生成人，启发人性友爱的经验，使人视野大开，能接纳每个人，尤其是最急需、最贫穷的人。

当然，那里仍有贫穷、不平等和专制执政的严重问题，但这三个国家近期的历史进展非常正面。」

较早前，光州总教区姜吉雄神父说：「人生总会有一些不受欢迎的『客人』光临，像贫穷、疾病、意外事故、误会及责备等等」，但它们「最终会变成我们生活的奠基石，这是天主的奇妙作为」。　　

他在牧函最后充满希望的指出，教会扮演的角色是相同的，就是以福音价值来见证福音，教导他人要接纳和支持贫穷的人。

教宗方济各补充说：教会必须走出自我，走向边远地区，不要封闭自己，而是要成为一个为穷人的贫穷教会。　　教宗说：我们不要成为死板的教友，太温雅的基督信徒，喝着茶谈论神学事情的基督徒，一切都平静安宁。

另外，参加对谈会的代表也一致认为有必要加强佛教徒和基督信徒的对话，以对抗对人性命的威胁、贫穷、饥荒、地方性疾病、暴力、战争等挑战，这些都压抑了人的性命、并危害人类社会的和平。　　

第3个提问，邀请答卷者列出在新福传工作中遇到的挑战和阻力，接下来的提问是关于在亚洲的大趋势，如全球化、贫穷、生态或宗教自由。

贫穷人为五斗米折腰，甚至走投无路去卖血换取生活；有权有势的人被烦恼恶梦缠身，寄托于药物来舒解身心。但他们都有生活下去的原因，总结来讲是“希望”两个字。

他们表示很高兴这个为穷人的贫穷教会的教宗来到他们中间。他们当中有很多人失去了工作，也失去了房子，但没有失去尊严，因为他们感受到教宗的鼓舞。

在贫穷者和最弱小者身上有基督的面容和祂的临在。凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛廿五40）。