我们在过去的几十年也积累了丰富的信仰生活经验，这些经验将为未来和今日的探讨提供丰富的材料，也可以帮助我们更脚踏实地地面对现实，探讨适合我们国情的方法，迈向未来。　　

该文件谈到，在今日高度“媒体化”的社会中，传播工具往往没有履行“寻求真理的承诺”，而是不顾消息的真假，以不健康的方式加以传播，且根据各自的利益予以夸张或淡化。

为此，与会者恳请认真作良心省察，省思司铎圣召的今日现况。事实上，圣德的匮乏阻碍了福音的见证：司铎并非随时带著基督的馨香，导致他远离了蒙召带领的羊群。

藉著这个女人天主取得了人性，如果我们希望今日的生活网络增添人性，就必须从女人那里重新起步。”教宗一再强调，我们应以生命为起点重新起步，因为女人孕育了生命。

新问世的文件分为五章，旨在阐明今日在牧灵工作上信德与圣事的相互性陷入危机。本文件的核心在于第二章，内容涵盖信德与圣事相互性的神学论据。

在爱和含忍中肩并著肩，我们便能在今时今日为最美好的时期作准备。我感谢你们容许我进入你们家中。请你们对受苦者、孩子和老人作出温柔之举，向他们转达教宗的关怀和祈祷，祈愿上主速救我们大家免于凶恶。

最后，帕罗林枢机邀请新司铎们“将牧者的仁爱与健康的福传创意相结合”；前去会晤别人，而非等待；接受而非拒绝今日令人不安和复杂的询问，尤其是青年世代的提问。

索尔杰神父也以信赖的目光看待今日社会，他提到的许多事都反映了教宗方济各《众位弟兄》通谕的讯息，尤其邀请人超越分裂和冲突，以兄弟情谊相待。他不仅这样说了，也在整个一生中作出了见证。

我们可以透过祈祷将今日受‘十字架’之苦的人带到被钉十字架的天主苦像面前。只有从祂那里，他们才能获得安慰，他们的痛苦才能获得意义。”

“今日的福音读经说，由耶稣派遣的门徒，《给许多病人傅油，治好了他们》（马6，13）。这种“油”当然是给病人付油圣事，给精神和身体带来安慰。