出于这个目标，祈祷具有不可或缺的作用，因为只有上主才能指出方向，引导我们的行程，合一由于首先是天主的恩典，需要热切呼求和谦卑顺从地迎接，意识到走向合一旅程所带来的牺牲。”

为了办好这次聚会，乔文萍提前做好婆婆（教外人）的工作，全家人忙前忙后作准备，她还高兴地为大家说唱，又不时地到门口迎接教外人来聆听福音。今天这个满院生辉的小院里聚集了不少的教外人，有老人，也有孩子。　　

这个警惕乃在紧迫邀请我们敞开内心，迎接天主圣子，他来到我们中间，为的是要显示天主的审判。圣史若望说：‘父不审判任何人，但他把审判的全权交给了子…因为他是人子’（若5,22,27）。

今天，它敞开大门，迎接全球嘉宾。　　在微微细雨的早晨，走进南堂，映入眼帘的是身穿儒服的利玛窦塑像，一旁是新的“圣母山”。白玉雕刻的圣母和圣子被山石簇拥，刻在山石上的繁体汉字“万福”代表了信徒的祝愿。

为了迎接禧年，圣伯多禄大殿又回到文艺复兴时期的古老建筑工地，中央祭台上的华盖在3个世纪后又进入初期的修复工程。华盖下方是梵蒂冈墓穴，圣伯多禄宗徒的墓就在祭台下，那里是基督信仰世界的中心。

为此，教宗本笃十六世于去年一月二十五日主持二O一O年为基督信徒合一祈祷周闭幕式晚祷仪式时讲道指出，在迈向完全共融的道路上，我们蒙召共同见证，从而迎接当今时代摆在我们面前的挑战——

教宗说：“虽然在懒惰的驱使下，人的愿望是‘到别处去’，逃避现实，但必须有勇气留下来，在我的‘此时此地’，在我的现状中，迎接天主的临在。”

教宗乘坐飞雅特汽车于下午4点抵达目的地，受到罗马辅理主教萨莱拉（DanieleSalera）和这个堂口本堂梅马（MassimilianoMemma）神父的迎接。

骑马或是骑自行车到来不论上午还是下午，经过培训的义工们都在圣伯多禄广场迎接步行、骑自行车、甚至骑马前来的朝圣者。

早上9时30分，在十字架的带领下，游行队伍来到了紧闭的教堂大门前，麻显士神父郑重地将教堂大门钥匙交于丽水现任本堂谷广中神父手中，谷神父恭敬地接过钥匙，打开教堂大门，迎接参礼教友。