故事的主题，不言而喻，对于我们这些常向天主求恩的人来说，确实是一个值得反思的警醒和启迪。

水避高趋下，润物无声，恰如天主屈尊就卑，广施救恩。假如说基督像下降的雨水，那么我们就应该成为大地：坦坦荡荡，毫无遮拦，以低姿态自居。只有如此，救恩的雨水才会完全倾注在我们内。

他说，如果说圣神带给教会各式各样的特恩，好像在教会内制造了混乱，其实不然。

基督是复活的初果，玛利亚则是得救恩的初果，是属于基督的人中的第一个。她是我们的母亲，我们也可以说她是我们的代表，我们的姐妹，我们的第一位姊妹，是上到天上得救恩的第一人。　　

普世基督徒默祷团体若望迈恩研讨会九月二十二日在香港闭幕，约四百位来自十多个地区的与会者对照东、西方灵修的异同，反思基督徒默祷的本质。

（二）纪念梵二，庆祝周年的盛会；潜修教理，重温救恩的意义。回忆生活，感念恩宠的洗礼；重振信德，增进知行的合一。翻阅历史，追寻生命的轨迹；研读圣经，解密幸福的真谛。

仅举一例：王保恩是义堂的一个教友，他受会长们的影响，义堂没有弥撒时，他就到北堂、进德老年之家参与弥撒。

每年的老人节，堂区本堂神父有专门为耄耋之年教友举行的弥撒及座谈会，仁爱组积极地配合神父及时请老寿星们到会，畅谈，共沐浩荡主恩，同颂钦崇主爱。

这信仰宣誓不仅是我们得救的依据，也是实现救恩及通往这目标的道路。谈到救恩奥迹，教宗强调了天主的慈悲。

你以你的圣子作为牧者；他又是羊栈的门，使所有经由他而进入的人，得到救恩，又使凡经由他出入的人，找到永生的草场。圣父，我们求你使所有进入这门的信友，蒙你欢迎，到达你台前，好使他们经验到你丰富的慈悲。