王神父告诉大家真正的祈祷必有天主的渴望、人的渴望和天人的相遇三要素。

在这个时代，我们在教会内面临着一个巨大的诱惑，即操纵良知、神学洗脑的诱惑，这种诱惑最终会把你引向与纯粹唯名的基督相遇，而不是与生活基督的位格相遇。　　

不仅在圣母与圣子相遇时，也在将耶稣遗体从十字架卸下时，我都写了有圣母在的很长的默想。在第四处耶稣与母亲相遇时，我以一首出自内心的祈祷来表达，我这样说：“我主耶稣，我们大家都需要圣母。”

有这样一个故事：一所医院里，处在生命末刻的一男一女（同是癌症晚期患者）在医院走廊相遇了，因为两人处于生命的同一战线上，所以更易接近，日子久了，彼此熟悉，彼此安慰且约定要互相通信，回家后两人就开始每星期通一次信

福音的实事求是帮助我们在与人相遇时，不把理想和义务作为相遇的阻碍。「这并不意味着在教义上模糊不清，而是避免陷入判断，不顾别人的困境。

慈悲善行是我们与耶稣相遇的机会。教宗方济各10月12日在圣伯多禄广场的公开接见活动中如此表示。在场的信众年龄不同，来自世界各地，其中还有100位来自西班牙的肌萎缩侧索硬化症病人。慈悲如何才能入心呢？

当我们彼此疏远时，我们就会自我封闭，变得孤立，无法彼此相遇，任由恐惧占据我们的心。我们必须学习超越自己，好能与他人相遇。如果我们不这麽做，我们基督徒也会罹患分裂之病。

我从《最後几次访谈》一本书中也看到极其美好的事，就是临近与天主相遇的含义。晚年的生活是一段准备时期，用来熟悉那使我们为这相遇进行准备的上主。我觉得这是一个最美的见证。

因此，众人应改变对移民和难民的态度，从丢弃文化的防卫或害怕、冷漠或排斥转变为以相遇文化为基础的态度。唯有相遇的文化才能建设一个更公正和友爱的世界，一个更美好的世界。

在那座坟墓前面，一个重大的相遇和冲突就这样发生了：一方是坟墓的败局、失望及不确定因素；另一方则是战胜死亡及恶的希望。