教宗在三钟经祈祷活动中再次提到他的和平日文告的主题：“克服贫穷，缔造和平”，他解释说愿意“再次同各国和国际机构的负责人士进行对话，提供天主教会为促进适合人生存的世界秩序。”

“如果一个这样的孩子可以死去”，我在被单下转辗反侧并自言自语，“如果这样的生命可以一瞬间消逝，那么生存就毫无意义，信仰天主只是一个幻觉罢了。”

通谕进一步指出：“事实上，没有爱，人是无法生存的。如果爱不启示给人，如果人不与爱相会，不亲身体验到爱，不去爱，他就无法了解自己，他的生命也不会有意义”。

他们积极致力于超越历史误解与冲突、努力走坦诚对话道路，从而建设一个世世代代在正义与和平中生存的世界”。

其实我们也不必大惊小怪，毕竟圣贤如保禄使徒者，也不能完全脱离时代背景而生存。我们若细加研究，才知道保禄当年的社会，均受重男轻女的观念所束缚。

教宗解释说，伯多禄的请求和我们在得到天主安慰时的渴望相似，但是，基督显圣容这件事提醒我们，天主所播下的喜乐并非世人生命中的最终目标，而是他赏赐人类尘世旅途中的光明，因为只有耶稣是我们的法律，他的圣言是带领我们生存的准则

蒋桂香——一个平凡的目不识丁的中国女性，信仰给予她奋进的勇气和无穷的力量，在半个世纪的人生轨迹中，勇敢地克服了危难、艰苦，顽强生存，用一双小脚走过了崎岖卓绝的人生之路。

对于他们中的许多人来说，与家人一起来到这里，意味着必须空手而归，或等待更好的时间，努力生存。来自卡拉拉邦的安东尼已经在这里工作了多年，但却没有获得6个月的工资。

加沙地带一再被称为世界上最大的露天监狱：200万人生活在生存极限之下，失业率为60％，贫困率为80％。基督教家庭也是如此，整个加沙地带约有300个，其中34％没有收入来源。

在监狱里宣讲基督，或许首先要告诉人们他们有生存的权利。”莱库修女说，她在监狱遇到的人往往不再有信仰，他们受到的最大判决乃是自己没有存在的权利。他们“感到被抛弃，提出的请求没有回音。