有一省会教堂人士说：“主日圣堂教友满满的。”我一数不过五、六百人，与该市人口千万人相比，千分之一都不到，哪有自喜之理。

听当地教友赵先生介绍，这里开教至今已经37年了，目前山上只剩下五六户老年教友。开教前，这里的人没听说过有拜天主这回事！

今日，陕西省周至教区的众多教友以我们中华民族传统丧葬文化习俗——身着白色孝衣和头扎白色孝带的方式来送别大家所爱戴的张雄风神父。

会议详细公布了２００２年度收支情况，提高了透明度，加强了教友监督。会议选出了朴景哲会长等新的教友领导班子，体现了年轻化、知识化的特点。

徐州市远郊的教友们纷纷扶老携幼前来。12月24日，为了维持教堂的及附近的秩序，交警对教堂前的路段进行了特别管制，禁止机动车辆通行。大街上，堂内外人潮人海，当地派出所的民警也前来与教友们共同维持秩序。

从城东到城西路程不过十几里，但有时会严重堵车耽搁时间，要完成预定的计划往往要到下午一两点，可是他从来不在教友家吃饭，从来不接受教友任何礼物。天主特别降福他身体健康，路途中也从未发生什么事故。

江西教区九江天主圣三堂本堂庞瑞神父劝勉教友们“要以悔改、斋戒、行爱德、拜苦路、告解等善度四旬期”。3月4日是四旬期首五，弥撒结束后，庞神父带领教友拜苦路，并安排堂区各小组轮流带领后续周五的拜苦路。

但是中国的教友为了纪念利玛窦，上奏朝廷，申请赐地，下葬北京。

教友之间本没有大小之分，人人平等，谁也管不了谁，更缺乏教友之间的信仰交流和生活交集，我们的信德和教会知识的浅薄也可想而知。

梵二大公会议教会要求我们的每个教友都积极地参加福传工作，但这也并非是要求每个教友都以传教工作为专业，在这一点上，大家必须十分清楚。这是因为福传工作和传教工作还有着很大的不同。