所有的人最终都将得到天主而非人的正义赏报。我们很幸运！在主日福音中，耶稣透过雇工的比喻讲述天国（玛廿1-16）。

教宗祈愿众人在这些自由和正义烈士的名字和面容面前，脱下自私与冷漠的鞋。阿尔德亚蒂诺坑穴埋葬着335位在1944年3月24日遭屠杀的士兵和百姓，其中有75位犹太人。

天主教会对社会、文化和经济领域中不同的主管部门保持尊重的态度，同时也尽力提供有利於促进国家自由、正义、和平的视角和价值观。圣座以尊重的态度看待马拉西亚人民所具有的多元文化与宗教遗产。

马格卢瓦尔．夸库维是多哥大学的哲学教授，也是正义与和平委员会成员。他说：「类似教会之所以激增，其中一个原因是贫困。每次经济低迷时，人们倾向向神寻求庇护。」

欧瑟亚先知书与亚毛斯先知书区别在于亚毛斯先知主要讲述了：人与人之间的爱及人间正义之爱，欧瑟亚先知主要讲天主对人的爱和人应当归还给天主的爱。

智利主教们也要医治「那些仍在流血的伤口」，在各项措施上合作互助，重建智利教会的共融，以期尽量平息民愤、恢复正义。

教宗接着提醒修生，真正的朋友不是那些附和自己的人，而是天主赏赐的礼物，以扶助我们迈向正义、高尚和美善。

教宗表明，世世代代以来，人们授予耶稣不同的称呼，有的说祂是一位谋求正义与爱的大先知，一位有智慧的生命导师；也有的说祂是一个革命者，一个做天主之梦的梦想家。

天主教正义和平委员会、劳工事务委员会和天主教大专联会等基督徒团体，于七一游行前在铜锣湾百德新街行人专用区举行祈祷会，呼吁众人为社会福祉而谨守岗位，捍卫社会的公义与仁爱。

尼加拉瓜人民称他们的主教们是真理和正义的捍卫者。