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有代表法、夸张法、反语法、还有拟人法。代表法，就是以一件事来代表另外一件事。比方，旧约常常称呼以色列人为“雅各伯”；称呼北国为“厄弗辣”；称南国为“犹大”。

我深需主，时刻需主眷顾，除却主恩，尚有何法驱魔？谁能如主，时常导引扶持？无论风雨晦明，恳求同住。有主降祥，仇敌何需畏惧？泪不辛酸，病痛也无足虑；坟墓威权，锋芒今天何处？我仍欣然得胜，主若同住。

希克本身是德国班贝格总教区（Bamberg）的总主教，具教会法博士学历。

马莱蒂主教特别阐明了对相关堕胎法的异议，指出“人类生命是恩宠”。“一旦此类议案获得通过，包括那些年轻的单身母亲在内，都将深感痛苦和难以言表的耻辱”。

没有玩具、没有图书和动画片，有的还有严重疾病而无法医治。修女表示，在广大爱心人士的帮助下，尽心尽力，让这些儿童过得更好！

　　教宗本笃十六世11月18日在他的书房窗前举行主日三钟经祈祷活动。教宗就该主日福音所描述的世界末日和基督第二次降临，向圣伯多禄广场上的信众表示，在暴力和灾难震动的世界中，基督是稳固的基础。　　

这是我们给它起的名字，实际上是当地某一平信徒的住家，我们在那里举办祈祷聚会、要理学习、查经分享等活动。附近的本堂神父有时会来此举行圣事，但通常这里只有平信徒们、几个修女和传教之家的负责人。

与基督教几位弟兄姐妹互相交流，彼此分享，查经祈祷，更使我们深受感动，从他们身上我们看到，他们对于基督是爱火炎炎，对于福传是心急如焚，这正是我们神父所需要的精神。裴明神父（张家口）：圣神父已有十五年。

二、当前堂区福传工作存在的问题（一）方法传统单一和固化许多堂区在福传时仍然依赖传统的讲道和查经方式。这种方式对于现代年轻一代缺乏足够的吸引力，他们生长在信息爆炸的时代，习惯于多元、生动的媒体形式。