当然也得先从自己身边的人开始，然后不断扩大范围，以耶稣基督牺牲自我舍己为人的十字架救赎精神，为敬主爱人而鞠躬尽瘁赴汤蹈火尽力奋勉，善用天主赐给自己的智慧、能力、时间和生命。

外出朝圣的团队和频率也明显多于以往，而且好多堂区也争相开展徒步朝圣，借着长途跋涉的苦累，感受主耶稣走苦路的艰难辛酸；做一些克苦及忏悔补赎的见证，在分担耶稣十字架苦难的同时也寻求天主的饶赦宽恕并增加自己悔改更新的智慧与勇毅

五旬节一到，圣神就降临了，众人都充满了圣神，能讲异国方言，充满了信心、智慧、勇气，教会也建立起来了。宗徒们于是身先士卒，往普天下去传福音。

教宗建议人们度“较为简朴和尊重的生活形态”，放弃对化石燃料的依赖，转向清洁能源和可持续及循环经济，聆听原住民的智慧，以便更好地与环境相处。

加马莱里答道：“众所周知，教宗的沟通很直白，因此这些表达发自他的内心和智慧，这是合乎情理的，因为他希望将自己的思想表达得更为透彻。

首先，他是个“义人”，因为“他服从法律，如同每个虔诚的以色列人那样”，但他也是个有智慧的人，“对玛利亚的爱和信赖提醒他一种既遵守法律又保全妻子名誉的方法”。

我们也坚信，唐山的神长教友将和唐山人民一道，在未来的岁月里，用智慧的双手创造一个和谐共融、欣欣向荣的美好社会，让未来的记忆充满幸福、充满欢乐！

他说：“人类大家庭如何能获得集体和个人智慧来承担这个责任，并行使我们目前掌握的科学与技术的能力，教会可以帮助人类应对当前导致‘巨大焦虑’的因素。因此，重建团体是找到答案的关键所在。”

故此，执事在礼仪中不应任意加插一些个人的行动意欲，而应恪守礼规上的指引：「执事应忠实地遵守礼仪书的礼规，不得擅自增添、减少或改变；操纵礼仪，就等于剥夺礼仪所蕴藏的基督奥迹的丰饶，也意味着冒犯教会以智慧所建立的美好事物

在千奇百怪此起彼伏的诱惑面前勇敢说不，那就必须先对自己往昔旧我毫不留情、痛下针砭，在深悔往罪中洗心革面脱胎换骨重新振作，用耶稣精神衡量自己，用天主圣宠改变自己，用救赎洪恩鼓舞自己，用基督圣训充实自己，用天上智慧武装自己