教宗说：“这就是福音的规则：一个信徒体验到救恩后，不将这经历据为己有，而是传扬出去”。“善总要向外传扬。

教宗说，“需要守护他们免于本位主义的危险，只求活在特选团体中；相反地，他们需要向救恩的普世性敞开心门”。

他们跟我们一样都罪人，但是子民有一种认识救恩道路的敏锐度」。教宗阐明，「菁英阶层圣职人员的问题在于，他们忘记自己属于天主子民，自以为爬上了另一个社会阶层，成了领导者」。这就是教权主义作风。

让我们效法多默宗徒，领受慈悲和世界的救恩，向更弱小的人施展慈悲：唯有如此，我们才能建设新的世界。」

「借由健康的好奇心，求主协助人们接受这个救恩的讯息。」

祂带给你救恩的记忆，使你记得耶稣的教导和自己的生活」。因此，一个美丽的祈祷方法是对上主说：「我还是原来的我。我走过了头，犯了许多错，但我还是原来的我、祢深爱的我。」这便是「生命旅途的记忆」。

在当前卫生紧急情况中，人们更愿在2020年在圣伯多禄广场上圣诞马槽和圣诞树的装饰中表达出对耶稣救恩的渴望。

教宗方济各在瑞典伦德主教座堂参加大公祈祷（梵蒂冈新闻网）天主教会与信义会于1999年10月31日在德国奥格斯堡签署了《关于成义教义的联合声明》，承认救恩“并非凭著我们的功劳，而只因着恩宠和相信基督的救赎工程

他说，我们在洗礼的水中找到的一个事实，这事实由接近和白白赐予的救恩组成。教宗解释说，耶稣浸入约但河水中的时候，向我们表明了祂的计划，因为祂背负了我们的罪过，为使我们变得与祂相似，祂给我们指出爱的道路。

一切加剧人与人之间不和的事物，往往导致歧视，所有这些，在天主面前都不再坚固，这要归功于藉着基督实现的救恩”。教宗最后总结道：“重要的是信德，它遵循圣神指示的合一道路而工作。