由此而加强我们心内对救恩的渴望，并以特别（广传福音）喜悦的心期待着救主基督的来临。

我自感才疏学浅，不堪胜任，但我既蒙主宠召，将不遗余力地善尽主教责任，团结广大神长教友，推动全教区福传工作的全面发展，为教会荣主救灵事业奉献我毕生的精力。

我们应该做的，是把教堂、朝圣地的大门敞开，主动请教外朋友们进来，热情友好地招待，让他们了解天国的喜讯，从而得到天主的救恩，这才是我们的目标。

因此“痛苦圣母”比“圣母七苦”更能真实地反映圣母与主相谐的生活状况，她完全实践了“承行主旨”的诺言，与耶稣一样为人类奉献出了生命，带来了救恩。

我们不能排除天主的仁慈与恩宠反对人自绝与天主共融…答:当然，我们无法确切地说是否真有人拒绝天主的仁慈，即使是教会也不能这样说，教会可以列人为真福或圣人，但绝对无法宣布某人被打入地狱，因为教会的使命是宣讲福音的救恩

耶稣实在是宇宙的主宰，我们生命的主，他的诞生带给我们平安、喜乐、救恩……。感谢天主，感谢耶稣的拣选，我们首先蒙召！我们在此圣诞佳节期间，该如何去做呢？耶稣曾说：在先的将成为在后的，在后的将成为在先的！

两千年前的东方贤士象征着找寻救恩真理的天下各民族，他们看到天上出现异星，于是怀着寻找真理的勇气和毅力，跋山涉水，探求真理的根源。

教宗本笃十六世于10月24日在念三钟经活动中重申:「所有领过洗的人都被召叫宣扬福音的救恩。」他也提及今年世界传教节的座右铭就是:「建设教会共融是传教的关键。」

当祂以整个身心，包括拥抱十字苦架来遵从天主救恩的意愿时，天主的光荣笼罩著祂，并由内而外地流露出来。教宗最后表示，在基督和圣神内祈祷会改变人的内心，并能照耀他人和改变周围的世界。

教宗说，在这个事迹中，有两种截然不同的态度：经师和法利塞人想要审断这位在犯奸淫时被捉住的妇人，而耶稣却想要救她。耶稣来不是谴责和判断，而是给予新生命。