因此，教宗向在场众人保证，天主的拥抱、他个人的关怀，以及教会抚慰人心的临在都将伴随着他们。（原载：梵蒂冈新闻网）

耶稣自由地面对财富：因为他离开他的村庄纳匝肋，为拥抱一种贫穷而完全没有安全感的生活（参阅谷6:25-34），他白白医治病人，凡来求他帮助的人，他从没有要求人回报（参阅玛10:8）。

教宗在文告中邀请青年全然拥抱生命，切莫停滞不前。有些人“静止不动，丝毫不愿意往前迈进”。教宗强调，这种懈怠感经常会导致人们碌碌无为，觉得一切都没有用处。

凭心而论，在这个固守自我、追逐自我的时代里，当我们遇到烦恼和痛苦的时候，有人送你一个诚挚的微笑、一句热情的问候、一个温暖的拥抱，难道我们那痛苦、冷漠的心不会有一丝动容吗？答案是肯定的：会！

我的欲望一天天膨胀，埋没了我灵性的眼睛，虽然知道自己病得不轻，却不愿让主医治，我逃避着那爱的拥抱，任由魔鬼蛊惑我的身心，任由罪的枷锁折磨我的灵魂，我离主越来越远，直到完全不能承受这煎熬，才遍体鳞伤地俯伏在地

而当某个人尽情地拥抱宽恕的同时，他也同样将和平、希望、感激和快乐揽入自己怀中。

他说，有这种想法的人，经常引用梵蒂冈第二届大公议文件来支持他们的理据；认为会议文件劝诫天主教徒要拥抱这世界。「我们对此要小心。

耶稣是门圣门只能进不能出，穿越它意味着愿意进入基督的心，与祂的情感相契合，接受父亲慈悲的拥抱。《若望福音》第10章第9节记载，耶稣说：“我就是门，谁若经过我进来，必得安全”。

萨米尔说：政治人士参加圣诞弥撒不足以安抚白冷城的基督徒，他们由于经济状况和社会歧视继续向外移民。萨米尔解释说：我们既是哈马斯和法塔赫分裂的受害者，也是以色列镇压政策的受害者。

会议成员也看到移民不断增多，尤其是年轻人，他们的离开危机基督徒在社会上活跃的生活。