我认为这是杨振宁博士对徐光启在400年前，在利玛窦的合作下，翻译《几何原本》所作贡献的高度评价，指出了徐光启对推演法关于西方科学产生的影响，已有深刻认识。　　

教宗在人的这两种态度之间划出一道分界线，而这道分界线取自一千七百年前巴勒斯坦的西泽勒雅的主教欧瑟伯对人的两种划分。

这位来自霍洛的青年10月3日对天亚社说，数年前开始卖念珠后，家人不用再捱饿。　　工人每串成一条念珠，阿萨格便付给他们20披索。

8年前，当我把当选区人民代表的好消息告诉他时，父亲很高兴并来信鼓励：“要有奉献精神，关心社会关心他人，当好代表，力求俯仰无愧，望吾儿切记。”在处理人间关系方面父亲曾说：“与人相处要真心、诚心、善心”。

记的两年前第一次坐出租车去机场时，开车的是一位姓董名浩的司机，与他问候和拉了几句家常话后，我就调侃地对他说：“董师傅，你又要开出租车，又要在中央电视台主持少儿节目。你可真是不简单啊！”

我有一位好朋友，50多岁了，他曾向我说：“神父，如果30年前我能有现在的认识，我说啥也不会结婚，一定要去当神父的。”

（“保禄六世遗嘱”转引《希望的证人》阮文顺枢机主教）耶稣苦难继续而永远为这个世界开脱罪责，他说我将平安留给你们，他在两千年前就一次将我们的罪洗尽，他带我们回到伊甸，他向我们许诺救恩。

两个孩子已经七岁了，五年前我离开这里的时候，永杰还是个不会走路的婴儿。宝乐和永杰是一对形影不离的小伙伴，两人常在一起。

四旬期若是要悲伤的话，也不是要悲二千年前耶稣的死，因为他已复活了，他不会再死；要悲的就应是我们的罪恶，悲我们的罪还没有死！

慕道班导师团的洪悦文三十四年前与长子一起领洗，当时的慕道班导师鼓励他加入善会。后来，他成为慕道班导师，这份职务将我所认识的信仰，与慕道者同行，一同寻找基督。