切尔尼枢机认为，“每个人都有权利度合乎尊严的生活，在自己的国家享有整体发展。这便要求整个世界负起责任，帮助较贫穷的国家进行发展。

人人都有权利适当地取用水，好能过上有尊严的生活。帕罗林枢机指出，这点如今与「气候变化的有害影响」息息相关：洪灾、干旱、冰川融化、地下水匮乏，这一切的现象危及水资源的质量，阻挠宁静又富饶的生活。

拉达里亚枢机在信函中确认有关这些主题的讨论“都应在最广泛的框架内，即包括所有信友都能有领受圣体的尊严，提到他们在准备领受圣体时，有义务使自己的生活与耶稣基督全部福音的教导所一致。”

他说：“在我们还没有准备好如何应对时，第二波疫情就来到了，医院无法收容所有的病人，即使某些病人住进医院了，但没有床位，也没有药物和氧气；当人们因病去世后，也没有办法拿囘遗体举行有尊严的葬礼。

圣座封圣部部长塞梅拉罗（MarcelloSemeraro）枢机在弥撒讲道中谈及两位新真福共同的生活榜样，他们都坚信“天主的初果能恢复人的尊严”，他们也拥有类似的非凡见证，即“不惜一切代价忠于福音的生活”

教宗继续表示，事实上，“藉着圣洗获得的释放”使我们得以“获得天主子女的全部尊严”，因此，在"我们牢固地扎根于我们的文化根源"时，我们也会"向进入每一种文化的信仰的普救论敞开心扉

教宗最后总结道，这一切有助于打造我们所盼望的地球：在其中，对话与和平的文化将能带来崭新的一天；工作将带给人尊严，守护受造界；文化南辕北辙的不同世界得以交会，共同关切公众福祉。（原载：梵蒂冈新闻网）

塞梅拉罗枢机在弥撒讲道中说，“马哈神父明白，只有信德和爱德，能使人认出并且承认，每个按照天主肖像创造且相似天主的人的尊严是不可放弃的”。马哈神父在鲁达希隆斯卡的圣若瑟堂担任副本堂。

（2）我们的社会面对前所未有的挑战，由极端个人主义带来的危机，使家庭成员之间变得像孤岛，加上现今的急促生活节奏、压力、社会和劳工的架构、自恋、对空闲时间的沉迷、对财务状况的不稳、对生命尊严的挑战等，以上都是

我们唯有“恢复普世博爱的意识”、看到“阻碍数百万男女、青年和儿童度有尊严生活”的贫穷悲剧，重生才有可能实现。教宗特别提到许多难民，敦促在这筹备禧年的时期要“聆听穷人的声音”。