教宗说：我也想到我们这些牧人，因为虚荣的牧人对天主子民无益。他可以是神父或主教，可是若爱慕虚荣，他就不是在跟随耶稣。　　教宗然后谈到耶稣谴责的第二种不良态度：为了权力而跟随祂。

教宗说：宗徒们若留在晚餐厅内，没有出去把福音带给人，教会就可能只是那个子民，那座城市，那个晚餐厅的教会。然而，自教会诞生的时刻，自圣神降临于他们身上的时刻，众人都走出去，走向世界。

’‘上主，救救你的子民吧！’尽管我们是小信德的人，上主定会来救我们。我们要在上主内怀抱希望！

教宗指出，天主子民的任务是在自己内保护人——耶稣这个人，因为祂是赐予所有人生命的人。反之，撒旦力求摧毁人类，反对天主。

巴尔迪塞里枢机解释说，这表示教宗愿意征询全体天主子民的意见。同以往那样，这次世界主教会议也给与会神长们每天留出时间，进行自由讨论。

唯有藉着我们所领受的信德之光才能实现：要相信仁慈的天父，相信为我们奉献生命的圣子，相信在我们内使我们成长的圣神，相信教会，相信受过洗的、圣洁的天主子民。信德是一项恩典、一份礼物。

相反地，在天主子民中有许多圣人、许多男女在践行耶稣的爱，他们未必被封圣，却是圣人，因为他们在磐石上建房，这磐石便是基督。教宗说：让我们想想那些最弱小者，想想病人，他们为教会和他人奉献自己的苦难。

他也向基督徒团体，兄弟姐妹度共融生活的场所，指出这些弟兄在原籍和社会状况上的差异并不降低他们的尊严，也不将他们排除在天主子民之外，因为众人因着在基督内兄弟友爱的联系而彼此相识。

生于圣母玛利亚的婴孩降生人世，不仅是为了白冷城牧羊人所代表的以色列子民，也是为了东方贤士所代表的全人类。贤士代表了全世界以宗教和哲学寻找天主的人。贤士们寻找真光。

教宗在弥撒讲道中首先展现出圣母抱着圣婴耶稣走入圣殿，使耶稣与祂子民相遇的画面。他强调，这幅图像的深刻意义在于，圣母行走，但耶稣走在她前面。