她本是一位普通的犹太女子，也准备结婚生子，过平凡的生活，然而，天主竟然派遣天使来向她报告，她被天主召选、且要充满圣神，要作为降生成人的天主子耶稣基督的母亲。

一想到圣家，我们一定会惊叹赞美，若瑟是出名的义人，玛利亚是始胎无染原罪，满被圣宠，小耶稣更是降生成人的天主子。对于有些人而言，圣家当然是我们家庭的模范，但是这种模范却可望而不可及！

宗徒们跟随了天主子耶稣基督后，就认为，“耶稣就是我们基督徒的主”，而其他人都是“外人”，“无权”以主耶稣的名字行奇迹、驱魔等。

陆父以平生之经验，认识到凡依靠人者无外乎父母社会国家，但皆不可靠，因为“世上有溺爱不明之父母，有欺骗诈伪之社会，有鱼肉百姓之国家”，所以在1891年陆征祥赴津门前，陆父特以“天”字相赠，即谓“凡事不要求诸人

《神贫的人是有福的，因为天国是他们的》（玛5,3）亲爱的青年们：我们在里约热内卢的第二十八届世青节的相聚使我铭记于心。那是一个信德及兄弟友爱的盛会。

11月27日下午，百岁母亲，蒙主恩召，回归父家天乡。过去40天，面对年老体弱及疾病的考验，母亲笑对死亡，怀着信心，开启新生。

克里斯蒂娜说：我天赋有好声音，来上节目是想跟大家分享，并且传送福音。　　

然后，教宗来到白冷城的马槽广场主持弥撒圣祭，带领信友诵念天皇后喜乐经。中午，与几个巴勒斯坦家庭共进午餐后，他私下前往耶稣诞生的岩洞朝圣。下午，教宗拜访一所难民营，探望被收容的儿童。　　

教宗说，耶稣在多个场合上要求人不公开祂的身份，并多次阻止魔鬼透露祂作为拯救世界的天主子的本性。教宗解释说，耶稣这样做，是为了不让群众误解，认为默西亚如同一位将军，前来赶走罗马人。

圣髑在当天下午抵达圣堂，依台湾习俗鞭炮鸣放后，由十位穿着黑色西服、带着白手套的教友抬着圣髑宝箱〔图〕，进入圣堂。在一百多位「粉丝」诵唸《玫瑰经》声中，他们把圣髑缓缓地移到祭台前。