教宗向他们说：科学必须向探求真理敞开理性的视野，在默观宇宙的种种美妙中承认天主爱的造化。今年是十六世纪意大利天文学家伽利略发明天文望远镜，从事天文观察四百周年纪念。

将临期在外文的意义是即将到来，除了古代希伯来人等待默西亚(救主)到来之外，另也包括基督徒等待耶稣的再次降临。　　

默观在十字架上的耶稣，我们便能作出见证。如此一来，耶稣的面容映在我们的脸上。教宗说：「祂的容貌变成我们的。基督的爱赢得了我们，并促使我们改变。」教宗省思了近代的殉道者，尤其是斯洛伐克的殉道者。

教宗称之为「送给夫妻们的圣诞礼物、一份鼓励、一个关怀的记号，以及一次默观的机会」。

有时默观是在静默中、在上主前悄悄实现的。在这个总是充斥着事物、话语和消息的世界里，⋯⋯很需要保持静默。”阿格雷达的耶稣的玛利亚修女拥有神魂超拔的神秘经验。

凡纪念我的圣死，尽心默想我的苦难的人，他真是我的儿女。不默想我的苦难的人，不是我的真儿女，只是个虚名罢了。

教宗方济各从罗马杰梅利医院寄发了这封信函，问候从2月24日至28日在罗马宗座圣安瑟尔默大学参加“主教礼仪庆典负责人员国际培训班”的学员。

“唯有默观的视野才能改变我们与受造物的关系，使我们走出生态危机。”教宗良十四世7月9日上午在冈道尔夫堡“愿祢受赞颂庄园”主持了首台照料受造界弥撒。

堂内十分宽敞，分为五殿，十六世纪装修的天花板异彩非凡，哥斯玛特斯克式地板华丽考究，主殿每个柱子间的大壁龛内是使徒们的塑像，教堂内有数不胜数的珍品，墙壁上的哥特式圣体柜由迪斯特凡制作于十四世纪，柜中安放着圣伯多禄和圣保禄的雕像及颅骨

伯多禄以第一个信仰的宣示回答说：你是默西亚，永生天主之子。信德是超越经验与历史事实的；它是深入领会基督这个人的奥迹。