2011年年初，本堂刘根柱神父经过与当地会长、教友协商，开始筹备建堂。

自此，他开始在不同的大学，包括福莱辛格、波恩（Bonn1959-1969）、明斯特（Munster1963-1966）、图宾根（Tubingen1966-1969），教授信理神学及基本神学。

在妈妈的潜移默化下，我们的信仰根扎得很深。妈妈是个很孝顺的媳妇。奶奶和我们在一起生活了四十多年，从来没有和她红过脸。她让我们姐弟四个一起睡觉，给奶奶每天和煤泥糕取暖。

教宗说：一个遗弃儿童和将老年人放在边缘的社会，砍断了自己的根，使前途变得昏暗。每一次儿童遭遗弃及老年人处在边缘状况，所行的不仅是不义行为，也宣判了这个社会的失败。照顾弱小者和老年人是一个文明选择。　　

答：我们生活在世界各地不同的教会团体内，我们越如此走下去，我们的团体就会越融入、深根于自己的组织中。有些团体甚至已经扎根数百年了。

多想遗憾地对新教的弟兄说：“没妈的孩子像根草，离开圣母妈妈的怀抱，幸福哪里找？”……

2003年12月15日，常晓悟神父接任本堂后，与副本堂王根成紧密配合，连续举办教理培训与慕道班，教友以爱福传，皈依者甚众，领洗入教者达100余人。将堂区的福传事业搞得热火朝天。

他们像找不到牧羊人的羊群，多少年来，殷家庄教友家庭都父传子式地保持着祖辈传下来的根———信仰，这信仰使他们像守候着遗产似的生存着。

孙根地（山西太原）：“信德”是教会的窗口，也是福传的摇篮，望作者、读者都来关爱她，最后也祝““信德””越办越精彩。韩江平（山西太原）：愿《信德》之花开遍大地，引领更多的人回归父家。

洁白而轻盈的飘雪落在马槽上，我的灵魂在思想：宽恕别人不是七次，而是七十个七次；有人打你左脸，你将右脸也迎过去；五饼二鱼饱饫五千余人；让聋哑瞎拐者得以康复；菜子大的信德移山倒海；看不见不等于不存在；只要信，大树就能连根拨起