这是对我们的一个邀请，为的是别让我们封闭在习以为常、自我满足的平庸中，而是要让渴望重新振奋，因为寻找、向前进的渴望不会熄灭；要培植善的梦想，为寻找上主的新意，因为上主不只是重复，而是常给我们带来新意，圣神的新意

“弥施河”即“默西亚，救世主”，“三一妙身”即“三位一体”的天主。景教的礼仪和圣事，与叙利亚礼相同，圣秩一脉相传，他们留在中国的汉文典籍文献的教义，都和正统天主教教义相符。

一个小时的分享很快就过去了，在依依不舍中我们离开了朔州赶往阪泉山，阪泉山是圣母显神迹的地方，也是我心里多年向往的圣地，伴随着圣歌和祈祷我们在暮色中来到阳曲县城，由于司机不太熟悉阪泉山的路，乔神父就安排大家先用晚餐

3月6日，耶稣圣心会50余名修女，牛修女亲属，湖北老河口市本堂神父，凤翔教区三位神父及宋家村、宝鸡南关堂区教友，圣母会修女、西安南堂神父、教友，三原教区神父教友等100余人前去吊唁并送葬。

LacerimoniadiriaperturadellacattedralediNotre-DamedeParis(AFPorlicensors)法国巴黎美丽的圣母主教座堂因为在五年前的火灾中受严重损坏而被关闭后

法文新书《圣多默在华建立教会》认为：“公元258年(西晋时代)，西方传教士宝阳(BO-Yan)，在中国甘肃敦煌建造了一座天主教修道院，郭煌是东方丝绸之路的重镇。”

南天贡这个村庄是教友的聚集地，每天都有弥撒，除了收秋和生病的时候，他很少耽误过进堂敬主。不仅如此，他还坚持做到了每晚参加圣经班学习，定时参加堂内义务劳动。

古巴教会将于9月8日庆祝该国主保科夫雷爱德圣母瞻礼。

例如他们说，圣母生了耶稣后，还生了雅各伯、若瑟、犹达、西满等兄弟，故圣母不是卒世童贞。这是他们在“这人不就是那个木匠吗？他不是玛利亚的儿子，雅各伯、若瑟、犹达、西满的兄弟吗？”

若你未尝过痛苦，又怎知道我能抚平创伤？若你从没有经历过苦难，又怎能知道我是救世主？若你未曾经过试炼，又怎能知道胜过苦难是多么高兴？若你未曾伤心过，又怎知道我是安慰者？