在菲律宾杜马格特政府宣布当地实行较宽松的改良一般社区检疫措施之后，杜马格特教区恢复了公开弥撒。但政府仍要求21岁以下及60岁以上的人群留在家里，且参加教堂公开活动的人数不得超过座位数的50%。

首先，耶稣不打算废除法律，却「以君王之姿诠释梅瑟的法律，加强其根基」。诚如圣保禄所言，「爱就是法律的满全」（罗十三10），「耶稣忠实地遵守梅瑟法律，并将法律引回其核心，即：爱的诫命」。

我刚下车，他便喊出我的名字，因为他是我20年前的朋友。此前，福传四组已在该村打下了基础。那天，我们把慕道人员集中在一位新教友家中，苦口婆心地讲了两个多小时的教理。

耶稣要求我们接受福音的新颖，抛开已没落的架构。教宗方济各9月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。他还强调，基督徒不该做繁琐法律的奴隶，而要向爱的新诫命敞开心门。

十字架绝非放在祭台上的装饰品，而是天主爱的奥迹。　　当天的弥撒读经一选自《户籍记》，讲述以色列子民在旷野中行走时，埋怨天主和梅瑟。当上主打发火蛇到他们中间时，人民遂承认自己的罪过，请求救恩的标记。

教宗向他们强调，在一个日益扩大的多元文化环境中，需要相互尊重，促进相遇；家庭牧灵工作需要与时俱进，包括陪伴单亲家庭。教宗在交给斯洛伐克主教们的讲稿中，首先谈到移民现象。

我们知道一个家庭，一般一楼都有客厅，是招待客人的地方，二楼的房间是自己家人住的地方，是家人自己亲密相处的地方，耶稣没有选择在客厅吃最后的晚餐，而是在二楼家人相聚的地方，是有其非常特别的意义。

带着感恩与不舍，带着满满的收获与恩典，32位来自不同省份、不同团体的弟兄姐妹们离开了曾经共同生活了60天的培育院——活泉中心，回到了自己的会院，开始生活中的团体生活。

教会行使职权是以耶稣基督的名从事爱的服务：教宗本笃十六世昨天26日在圣伯多禄广场举行的周三公开接见活动中，向信友们讲了上述有关的道理。

教宗在这机会上吁请民政当局改善监狱的生活条件，完全尊重囚犯的人性尊严。教宗重申刑事司法应省思的不仅是惩罚，也应给服刑人开放回归社会的希望和愿景。