这些团体俯身亲近苦难，在生命最黑暗的时刻提供友爱服务。教宗最後呼吁国际社会在基督徒和少数宗教群体所遭受的迫害面前，能更关心、更敏锐，更积极地遏止迫害。

人生路上有苦难，信仰途中有坎坷，要矢志不渝与主同行。发愿修女们兴高采烈地表演了丰富多彩的文艺节目，大家用鲜花、掌声向她们祝福、为她们喝彩，发愿礼仪在袅袅歌声、阵阵掌声中圆满结束。（西琳）

而善良给予苦难者的希望不会轻易被摧毁，因为光明的希望带来人们自我的觉醒。同情与共鸣是自然造化最神秘的非凡特质之一，一旦发生作用，往往令人惊奇不已。同情使人心心相印，反感则令人离心离德。

在复活期，我们为受苦受难的人们，特备是巴勒斯坦、伊拉克、埃及和叙利亚的苦难人们祈祷。

逃避苦难，生怕风雨艰险的人啊！想着想着，我就迷迷糊糊地会起周公来。第二天，骑车行走在回家的路上，感觉只是地皮潮湿，曙光弥漫在城市上空。

反悔的献仪在苦难主日亲吻苦像后，教友们纷纷慷慨解囊向献仪箱投钱。西装革履的J教友本想随大流献10元钱，可是钱包里没有10元，出于要体面，他不知道怎么就抽出一张50元，投入W教友端着的献仪盆内。

坎贝尔神父表示：「教宗渴望向儿童和成年人，向所有受苦的人，也就是向我们大家伸出手，告诉我们虽然他不理解苦难，无法予以解释，但他坚信耶稣确实为我们受了苦。这是唯一带给他希望与安慰的事。」

圣座驻叙利亚大使泽纳里（MarioZenari）枢机向本台讲述叙利亚今年的特色说：「叙利亚各地的暴力大致略有减少，尽管若干地区仍在忍受巨大的苦难，拉卡行政区尤其如此。

余成信主教为促进汉中教区的和好与共融，从未从事他的主教牧职，一生中向来以普通神父自居，为本地教会奉上自己的苦难。2007年因脑梗导致行动不便。汉中教区神职人员及教友们一直对他关爱有加。

我恳请你们竭力对抗这个苦难根源，推动立法和弃绝任何暴力形式的文化。」这是一种「慈悲的文化，立基於重新发现与他人的相遇：在这文化中，既没有人对他人冷漠以对，也没有人眼看弟兄受苦却转面不顾」。