「当今生活向我们提出的挑战与日俱增，若以为我们牧者在这些挑战的解决之道上享有特权，这是既不合逻辑又不可行的」。「我们不可能提供总体方针来安排天主子民的公众生活」。

教宗指出，「这个呼求引导我们做个『有希望的人』，懂得全心信赖天主的慈悲，意识到我们单凭自己的力量无法面对上主所提出的挑战。我们自知渺小卑微，但天主是我们安全与喜悦的所在。

教宗向他们谈及天主关於婚姻的美妙计划和祂对受伤家庭的慈悲、新科技带来的挑战以及令人困惑的社会性别论。教宗说，婚姻和家庭关系在今日文化中面临诸多挑战。

因此，保护这份财富，保障每个人获取可饮用和安全的水的权利，是今日世界迫切而紧要的挑战。

教宗谈到目前的危机，强调这是挑战与机遇并存的时刻。教宗问道：欧盟之父的遗产是什麽？为能应对我们面前的挑战，他们给予我们哪些启发呢？欧洲今天和明天的希望在哪里？

教宗强调：工作很多，挑战巨大，但我们可以做到，也应该做到。教宗继续说：历史的确是一份宝贵的经验遗产，应当被保存和用以推动我们走向未来。

青年也将挑战「短视近利、认命心态、贪婪奢望、科技至上、竞争攀比、投机倒把、胜者为王和弱肉强食」等现况（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕53号）。

谈到研讨会的主题，枢机表示，生命终结的问题始终是人类的一项挑战，因为在受造物中只有人才能意识到自己死亡的状况。

这一切对教会便构成新挑战。教会的使命是向第三千年代的人类宣讲福音，它一方面必须保持福音真理的完成，同时也必须透过使用符合今日观念和文化的工具和方式，使福音讯息变得容易了解”。

中世纪教会部分神职人员和隐修会会士背弃自己坚守贫穷的誓愿，生活腐败，致使教会遭到社会民众严厉的批评抗议，为了面对这个事出有因、但矫枉过正的时代挑战，当时在西班牙和意大利各诞生了两个以行乞为生的天主教修会