为此，金鲁贤主教在2005年圣诞牧函中提到“今年我们的任务之一是在教区内兴起一个学习福音的热潮”。

曾写了两封牧函，给小亚细亚各处的基督团体。公元六十四年或说六十七年、当尼禄发动了最初和最可怕的教难后，在倒置的十字架上被钉而死。在梵蒂冈他的墓上、建有世界规模最大最壮丽的教堂，成了圣教生命的中心。

问：科马斯特里总主教，先教宗在《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函中说：“藉着玫瑰经，基督子民学习效法圣母玛利亚”。对今天的家庭来说，学习效法圣母玛利亚意味着什么？答：圣母玛利亚教导我们自由。

我在发给信徒的牧函中写道：你们设想一下，我们大家站在一扇门前，站在慈悲圣门前；我们应该打开这扇门，之後我们将看到什麽呢？什麽也没有看到！

我们记得，教宗出乎意料地在禧年闭幕牧函中确定，慈悲传教士并没有因禧年闭幕而结束他们的牧职。这就是为什麽我们举办这几日的活动。这几日的反思、祈祷和与教宗方济各的会晤，将是总结过去和展望未来的机会。

阿尔及尔总主教德法尔热（PaulDesfarges）也于11月12日为阿尔及利亚19位殉道者荣列真福品发表牧函，强调这19位殉道者发出了一项共同呼吁，他们在受到考验的时刻留在了苦难中的朋友身旁，他们的态度今天仍是我们教会的态度

这名主教在其撰写的一份牧函中，敦促教友不要去否认「悲惨的战争事件，而事件引发双方对大钟的滥用」。

据当时教育局局长给下属的文件记载，“绿牌电车道圣功学校门口，适当交通要衢，学生上下班时须加意保护，以免危险，该校长曾面恳市长特别保护，奉谕由本局函警察局注意”。

夏神父探讨廿世纪的中国教会发展背景，指出教宗本笃十五世于一百年前颁布的《夫至大》牧函，促进了地方教会的本地化；他并从本地教会多位主教的牧职，带出本地化的脉络，及至六十年代宗座外方传教会传教士把地方教会的牧养工作交到国籍司铎手中

[page]凤翔教友学教理促福传教区李镜锋主教公布了《福音宣讲是中心教理讲授是明灯》的2007年复活节牧函，又在百忙之中翻译出了教宗本笃16世公布的《天主教教理简编》。