朱秀郁神父来自韩国，从上个世纪九十年代至本世纪初，常来中国大陆做客座教授，尤其是在中国天主教神哲学院（全国修院）主持培训、授课，他的部分课程内容收录在中国天主教“一会一团”在1999年编辑出版的《“梵二”基本精神

四旬期一个基本的开始就是认罪悔改。认罪和悔改对每个人而言都是一个挑战，而对于我们中国人而言，好像特别难。对于大多数中国人而言，罪，就是做错了事，或者在做错事时，被人逮到了。

法官不得不说他们违犯了比人所制定的更基本的法律。由此看来，一个美好的社会，只凭法律是不够的，必须有一个相应的伦理道德体系做基础。

讲话不仅首次提出了五大关系的重要理论，而且包含着正确处理五大关系的若干政策思想和基本原则，既体现了科学发展观的基本精神，又在社会政治方面丰富了科学发展观的理论内涵。

它是向青年讲授天主教基本信仰的一本书，该书以《天主教教理》为基础，以青年人的眼光来审视信仰，以青年人的语言来阐释信仰真谛，以青年人的艺术来设计版面，帮助青年深入浅出地了解：我们信什么（教义）；我们如何庆祝信仰的奥迹

大会也讨论了婚姻性生活的基本价值。与会神长们不赞成婚姻以外的性生活，认为这种结合几乎是向不完善的状况让步。世界主教会议提出，需要使司铎接受更好的培育，以便了解促进家庭的政策，提倡在家庭内传递信仰。

世界主教会议从不质疑婚姻圣事的基本真理：不可拆散性、一体、忠贞和生育子女，即向生命开放。教宗表示：教会不怕卷起袖子在人的伤患处倒油倒酒。教会不从古堡的玻璃窗看人类，判断人或将人分类。

这种文化对社会有害，作为社会基本单元的家庭更是首当其冲。奉献生活可以帮助教会和整个社会，为友爱作见证，证明在差异中像弟兄姐妹一样生活是可能的。

教宗要求中非的主教们在国家政治过渡时期担任先知性的角色，见证那些必须作为各种更新基础的正义、真理及廉洁的基本价值，促进不同宗教和种族成员间的对话及和睦相处，鼓励修和及社会凝聚力，它是国家前途的关键。

他热情地欢迎远道而来的中国神父，介绍了德宝大学的基本概况，德宝大学现有学生24000余人，对那些经济困难的学生既予以经济资助，又给予特别的人格尊重；学校积极鼓励学生担当义工，到医院、敬老院、学校、穷人服务机构等地做义工服务